1
がん患者さん
2016/08/09(火) 11:11:40.64 ID:w3YyiK0Z0
| なるほど告知欄じゃねーの |
【唐澤貴洋愛す】雑談★3２【ハセカラキッズ速報】 (301)
252
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:14:48.81 ID:BV2tPeB70
公平－－－世間の常識どおり生きるってことの不確かさを知らないといけないよね。
だって、貝をゆでたって、口の前で殺したタイの生き作りを食べたって、
ゴキブリを殺したって、子供をおろしたって、世間じゃ警察にもつかまら
ないし、だれも文句を言わない。でもそれは、真理の法則にあてはめたら、
苦しみに至る最悪のカルマを積んだことになる。
真理子－－今の牡間の常識が、完全にズレているのよ。
公平－－－そうだね。だから、正しい輪廻転生をするための絶対的な価値観を持つ必
要があるんだ。その絶対的な価値観が真理なんだね。
真理子－－水子地蔵なんかが、いろんなお寺にあるけど、そんなものじゃ殺生のカル
マなんて切れるわけないのに。
公平－－－真理を知らないっていうのは致命的なことなんだよ。
性欲のデータもかなりヒドイだろ。
どんな週刊誌もヘアヌード、ヘアヌードって。
あんなもん、１０年前だったら公然狭嚢物陳列罪で警察に捕まってるはず
だよ。
だって、貝をゆでたって、口の前で殺したタイの生き作りを食べたって、
ゴキブリを殺したって、子供をおろしたって、世間じゃ警察にもつかまら
ないし、だれも文句を言わない。でもそれは、真理の法則にあてはめたら、
苦しみに至る最悪のカルマを積んだことになる。
真理子－－今の牡間の常識が、完全にズレているのよ。
公平－－－そうだね。だから、正しい輪廻転生をするための絶対的な価値観を持つ必
要があるんだ。その絶対的な価値観が真理なんだね。
真理子－－水子地蔵なんかが、いろんなお寺にあるけど、そんなものじゃ殺生のカル
マなんて切れるわけないのに。
公平－－－真理を知らないっていうのは致命的なことなんだよ。
性欲のデータもかなりヒドイだろ。
どんな週刊誌もヘアヌード、ヘアヌードって。
あんなもん、１０年前だったら公然狭嚢物陳列罪で警察に捕まってるはず
だよ。
253
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:05.36 ID:BV2tPeB70
真理子－－少女雑誌がヒドイの。ヴァージンは恥ずかしい。複数の男性と経験しなけ
れば常識外れだみたいな書き方してる。それを真に受ける無智な子たちが
たくさんいるから、性欲ばかりを追い求める狂人だらけの世の中になって
るんだと思うわ。
公平－－－ドラマもひどいよね。トレンデイ・ドラマっていうのかな、恋愛至上主義
みたいなの。あれに感化されて、恋愛に命を懸けるみたいな生き方が流行っ
てるんじゃないかな。
真理子－－特に女性でそういう人って多いみたい。あと女性版の性欲コミックスが強
烈なのよ。そのものズバリなの。
公平－－－もともと男性向けのヌード雑誌や性欲コミックスは強烈だし、アダルトビ
デオもレンタルビデオ屋の定番商品だしね。
このごろは雑誌にCD－ROMがついてきて、それをコンピューターにセットし
てヌード写真をコンピューターの画面上に出ずものもある。
コンピューター・ゲームにも、アニメで描かれた女子高生が変質者に襲わ
れて、あられもない姿に、みたいな異常なものがたくさん出てるよ。
れば常識外れだみたいな書き方してる。それを真に受ける無智な子たちが
たくさんいるから、性欲ばかりを追い求める狂人だらけの世の中になって
るんだと思うわ。
公平－－－ドラマもひどいよね。トレンデイ・ドラマっていうのかな、恋愛至上主義
みたいなの。あれに感化されて、恋愛に命を懸けるみたいな生き方が流行っ
てるんじゃないかな。
真理子－－特に女性でそういう人って多いみたい。あと女性版の性欲コミックスが強
烈なのよ。そのものズバリなの。
公平－－－もともと男性向けのヌード雑誌や性欲コミックスは強烈だし、アダルトビ
デオもレンタルビデオ屋の定番商品だしね。
このごろは雑誌にCD－ROMがついてきて、それをコンピューターにセットし
てヌード写真をコンピューターの画面上に出ずものもある。
コンピューター・ゲームにも、アニメで描かれた女子高生が変質者に襲わ
れて、あられもない姿に、みたいな異常なものがたくさん出てるよ。
254
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:15:06.32 ID:/SnL8hww0
▼実戦のための具体的方法
最も早く幽体離脱を獲得するためには、これから述べる異性との交わりを利用した修行法しかない。この修行法はヨーガ、密教、仙道にもあり、それぞれ『タントラ』『左道』『房中術』と呼ばれている。
しかしながら、日本には詳細な方法が伝わっていない。発行されている書物をもとに修行を進めようと思っても、わからないことが多すぎて無理であろう。だから今回は“詳しく”ということに主眼をおいて書いてみた。
また、徹底した善行を積めば修行期間を短縮できるので、合わせて考えてみるのがよいと思う。
最も早く幽体離脱を獲得するためには、これから述べる異性との交わりを利用した修行法しかない。この修行法はヨーガ、密教、仙道にもあり、それぞれ『タントラ』『左道』『房中術』と呼ばれている。
しかしながら、日本には詳細な方法が伝わっていない。発行されている書物をもとに修行を進めようと思っても、わからないことが多すぎて無理であろう。だから今回は“詳しく”ということに主眼をおいて書いてみた。
また、徹底した善行を積めば修行期間を短縮できるので、合わせて考えてみるのがよいと思う。
255
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:15.33 ID:BV2tPeB70
真理子－－性風俗の店やテレクラ、ソープランドにホストクラブ。
全国どこへ行ってもあるのがラブホテル。
まったく、性欲にしか興味が持てないのかしら、日本人は。
公平－－－そういうデータしか流布されていないんだから、仕方ない面もあるけどね。
真理子－－これだけ性欲を増大させるデータがあったら、まともに暮らしていけるわ
けないわ。
公平－－－とにかく、異性を見たら性欲の対象と思えっていう記憶修習をひたすらさ
せられ続けているんだ。これじゃ確実に動物転生だ。
真理子－－性欲ばかりを追い求める狂人を大量生産するための情報操作がなされてい
るとしか思えないわ。
公平－－－やっぱり、そういうデータを捨断しないと、大変なことになるよ。
真理子－－データっていえば、テレビのCM。食べ物のCMがほとんどじゃないの？
ハンバーガー、フライドチキン、コーラにジュース、アイスクリーム。
ドーナッツ、クッキー、スナック菓子、チョコレート、カップラーメン。
蝕和脂肪や合成着色料、合成保存料、人工甘味料などをふんだんに使った
高カロリー食品ばかりじゃない。
公平－－－このたぐいの食品には、油で揚げたものが多い。栄養価が低くてカロリー
ばかり高いんだ。栄養のバランスが悪いから体は疲労しやすくなる。
過酸化脂肪を多く含んでいるから酸化食とも呼ばれていて、脳の働きにも
多大な悪影響があるらしい。
こういう食品をジャンク・フードっいうんだ。
真理子－－ジャンク・フード？
全国どこへ行ってもあるのがラブホテル。
まったく、性欲にしか興味が持てないのかしら、日本人は。
公平－－－そういうデータしか流布されていないんだから、仕方ない面もあるけどね。
真理子－－これだけ性欲を増大させるデータがあったら、まともに暮らしていけるわ
けないわ。
公平－－－とにかく、異性を見たら性欲の対象と思えっていう記憶修習をひたすらさ
せられ続けているんだ。これじゃ確実に動物転生だ。
真理子－－性欲ばかりを追い求める狂人を大量生産するための情報操作がなされてい
るとしか思えないわ。
公平－－－やっぱり、そういうデータを捨断しないと、大変なことになるよ。
真理子－－データっていえば、テレビのCM。食べ物のCMがほとんどじゃないの？
ハンバーガー、フライドチキン、コーラにジュース、アイスクリーム。
ドーナッツ、クッキー、スナック菓子、チョコレート、カップラーメン。
蝕和脂肪や合成着色料、合成保存料、人工甘味料などをふんだんに使った
高カロリー食品ばかりじゃない。
公平－－－このたぐいの食品には、油で揚げたものが多い。栄養価が低くてカロリー
ばかり高いんだ。栄養のバランスが悪いから体は疲労しやすくなる。
過酸化脂肪を多く含んでいるから酸化食とも呼ばれていて、脳の働きにも
多大な悪影響があるらしい。
こういう食品をジャンク・フードっいうんだ。
真理子－－ジャンク・フード？
256
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:24.82 ID:BV2tPeB70
公平－－－そう。クズ食品。
真理子－－クズ食品を食べ続けることによって、わたしたちはどんどん不健康になっ
ていくのね。 」
公平－－－それだけじやなくて、脳の働きにも影響があるから、当然精神的な影響も
ある。やる気や根気がなく、カッとしやすい性格になっていく。
真理子－－ジャンク・フードによって、どんどん無智化されていってるのね。
公平－－－実際、学生に実験的にジャンク・フードを食べることをやめさせただけで、
テストの平均点が１６点もアップしたという実験報告もある。
真理子－－ファースト・フード店とかコンビニエンス・ストアっていうのは、ジャン
ク・フードを売りさばくための最前線基地でしょ。
公平－－－それが全国どこにでも無数にあるんだから、恐ろしい話だよ。
真理子－－それにコンビニエンス・ストアっていったら、性欲を増大させる雑誌とジャ
ンク・フードしか置いてないもんね。
公平－－－コンビニエンス・ストアを毎日利用してたら、低級霊域か動物に転生する
こと間違いなしだね。
真理子－－わたしなんか、あまり食べ物自体に興味ないんだけど、どこどこの店の何
がおいしいだの、マズいだのって、そんなに大切なことなのかしら。
真理子－－クズ食品を食べ続けることによって、わたしたちはどんどん不健康になっ
ていくのね。 」
公平－－－それだけじやなくて、脳の働きにも影響があるから、当然精神的な影響も
ある。やる気や根気がなく、カッとしやすい性格になっていく。
真理子－－ジャンク・フードによって、どんどん無智化されていってるのね。
公平－－－実際、学生に実験的にジャンク・フードを食べることをやめさせただけで、
テストの平均点が１６点もアップしたという実験報告もある。
真理子－－ファースト・フード店とかコンビニエンス・ストアっていうのは、ジャン
ク・フードを売りさばくための最前線基地でしょ。
公平－－－それが全国どこにでも無数にあるんだから、恐ろしい話だよ。
真理子－－それにコンビニエンス・ストアっていったら、性欲を増大させる雑誌とジャ
ンク・フードしか置いてないもんね。
公平－－－コンビニエンス・ストアを毎日利用してたら、低級霊域か動物に転生する
こと間違いなしだね。
真理子－－わたしなんか、あまり食べ物自体に興味ないんだけど、どこどこの店の何
がおいしいだの、マズいだのって、そんなに大切なことなのかしら。
257
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:35.62 ID:BV2tPeB70
公平－－－グルメ・ブームっていうのも、あれは絶対に情報操作だよ。
味覚に対するとらわれを増大させることによって、意識をスヴァデイスター
ナ・チァクラに固定させようとしてるんじゃないのかな。
真理子－－こうやって見てみると、殺生、性欲、食欲。
ムーラダーラ・チァクラ、スヴァデイスターナ・チァクラ、マニプーラ・
チァクラ。下から３つまでのチァクラしか使わせないように、データが巧
妙に選定されて流されていることが、よ一くわかるわ。
公平－－－そうなんだ。ムーラダーラ・チァクラは地獄界、スヴァデイスターナ・チァ
クラは動物界、マニプーラ・チァクラは低級霊域に通じているよね。
つまりボクたちは、三悪趣に転生するように、コントロールされているだ
けなんだよ。
真理子－－それがヤツラの狙いなのね。
公平－－－そう。この愛欲の世界を維持していくための悪魔の法則なんだ。
真理子－－テレビのアニメやバラエティ番組なんかは、妄語・綺語・悪口・両舌の嵐
だし、それを笑いのタネにすることによって、言葉のカルマを積むことに
対しての抵抗感を感じなくさせていってるんじゃないかしら。
味覚に対するとらわれを増大させることによって、意識をスヴァデイスター
ナ・チァクラに固定させようとしてるんじゃないのかな。
真理子－－こうやって見てみると、殺生、性欲、食欲。
ムーラダーラ・チァクラ、スヴァデイスターナ・チァクラ、マニプーラ・
チァクラ。下から３つまでのチァクラしか使わせないように、データが巧
妙に選定されて流されていることが、よ一くわかるわ。
公平－－－そうなんだ。ムーラダーラ・チァクラは地獄界、スヴァデイスターナ・チァ
クラは動物界、マニプーラ・チァクラは低級霊域に通じているよね。
つまりボクたちは、三悪趣に転生するように、コントロールされているだ
けなんだよ。
真理子－－それがヤツラの狙いなのね。
公平－－－そう。この愛欲の世界を維持していくための悪魔の法則なんだ。
真理子－－テレビのアニメやバラエティ番組なんかは、妄語・綺語・悪口・両舌の嵐
だし、それを笑いのタネにすることによって、言葉のカルマを積むことに
対しての抵抗感を感じなくさせていってるんじゃないかしら。
258
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:46.53 ID:BV2tPeB70
公平－－－そうだよね。テレビって悪い行ないを笑いで肯定するようなところがある
から、ホントに怖いよ。
面白ければいいじゃないかっていう感じて、意味もない言葉を発したり、
人の欠点を面白おかしくあげつらったり、ヒドイもんだよ。
真理子－－仏典でも、インドの歌舞伎タレントは、喜楽、吉笑という地獄に落ちると
説かれているわ。
それは歌舞伎タレントが愛著・迷妄・邪悪心を演じることによって、凡夫
たちにその発露のしかたを教え込んだかたちになった。
そしてそのため、凡夫たちの愛著・迷妄・邪悪心のエネルギーをいっそう
強めさせる結果になったからだっていうの。
公平－－－タレントの悪業って、思ったより重たいんだね。
真理子－－子供がテレビを見るようになって、粗暴になったとか、口が悪くなったっ
ていう話はよく聞くわね。
公平－－－これはリバートとバロンが５歳から９歳の子供に対して行なった実験なん
だけど、陸上競技のフィルムを見た子供よりも、銃撃シーンの多い『アン
タッチャプル』を見た子供の方が、他人に苦痛を与えようとする傾向が強
まったという。
またナイフやピストルという攻撃性の玩具で遊ぶ傾向が高まったという。
っまり、暴力のデータを取り入れることによって子供の攻撃性が高まるこ
とが、実験によって明らかにされたんだ。
から、ホントに怖いよ。
面白ければいいじゃないかっていう感じて、意味もない言葉を発したり、
人の欠点を面白おかしくあげつらったり、ヒドイもんだよ。
真理子－－仏典でも、インドの歌舞伎タレントは、喜楽、吉笑という地獄に落ちると
説かれているわ。
それは歌舞伎タレントが愛著・迷妄・邪悪心を演じることによって、凡夫
たちにその発露のしかたを教え込んだかたちになった。
そしてそのため、凡夫たちの愛著・迷妄・邪悪心のエネルギーをいっそう
強めさせる結果になったからだっていうの。
公平－－－タレントの悪業って、思ったより重たいんだね。
真理子－－子供がテレビを見るようになって、粗暴になったとか、口が悪くなったっ
ていう話はよく聞くわね。
公平－－－これはリバートとバロンが５歳から９歳の子供に対して行なった実験なん
だけど、陸上競技のフィルムを見た子供よりも、銃撃シーンの多い『アン
タッチャプル』を見た子供の方が、他人に苦痛を与えようとする傾向が強
まったという。
またナイフやピストルという攻撃性の玩具で遊ぶ傾向が高まったという。
っまり、暴力のデータを取り入れることによって子供の攻撃性が高まるこ
とが、実験によって明らかにされたんだ。
259
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:15:53.32 ID:/SnL8hww0
第ー期（三〇日）
①一日一回オナニーをする。ただし射精をしてはいけない（夢精は関係ない）。女性の場合はオルガズムの直前で止める。これを一〇日間行なう。
②オナニーを一日二回に増やす。これを一〇日間続ける。
③さらに一日三回に増やして一〇日間続ける。
※注意……１失敗して射精してしまったり、オルガズムに達してしまった日は、計算に入れない ２食事量をできるだけ減らす ３風呂上がりは避ける。神経系が興奮しているので失敗しやすい ４オナニーが終ったあとは、必ず深呼吸を八〇回行なう ５深呼吸をしたあと、ムーラバンダ（肛門の引き締め）を八一回行なう ６セックスの機会があっても、決して射精してはいけない
①一日一回オナニーをする。ただし射精をしてはいけない（夢精は関係ない）。女性の場合はオルガズムの直前で止める。これを一〇日間行なう。
②オナニーを一日二回に増やす。これを一〇日間続ける。
③さらに一日三回に増やして一〇日間続ける。
※注意……１失敗して射精してしまったり、オルガズムに達してしまった日は、計算に入れない ２食事量をできるだけ減らす ３風呂上がりは避ける。神経系が興奮しているので失敗しやすい ４オナニーが終ったあとは、必ず深呼吸を八〇回行なう ５深呼吸をしたあと、ムーラバンダ（肛門の引き締め）を八一回行なう ６セックスの機会があっても、決して射精してはいけない
260
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:15:56.32 ID:BV2tPeB70
真理子－－テレビがまき散らすけがれたデータは、子供にも大きな影響を与えるのね。
わたしたちも、マスコミに相当影響されて、ロのカルマって守りされてな
いわね。特に女性同士の間なんて、いない人の悪口合戦みたいなところが
あると自分でも思う。
公平－－－友達同士の会話だと、冗談の一つも言わなきゃ、話がはずまないって面も
あるしね。
真理子－－やると言ってて、やらなかったりすることまで妄語に含めると、やっぱり
相当なウソのカルマを積んでると思うわ。
公平－－－言わなきゃいいのに、口がすべって、他人が言った相手の悪口を伝えちゃ
うこともけっこうあるよね。
真理子－－オウム・バッシングがまた始まったみたいだけど、あれは真理を否定する
データを流布しているわけだから、相当重たいカルマになるわよ。
公平－－－仏典によると、真理の実践を行なっている者を誹誇中傷した魂は、地獄に
至るとされている。
麻原尊師をはじめとするわれわれ真理の実践者を誹誇中傷しているマスコ
ミの連中は、確実に地獄に落ちることになるんだ。
例えば、オウム・バッシングの先陣を切ったサンデー毎日の編集長・牧太
郎は、高血圧と糖尿病にかかって自分自身を言葉によって表現することが
できなくなり、半身が麻痺したらしいよ。真理に対する誹謗は、疑念・無智
というスヴァデイスターナ・チァクラとの関係によって、現象としても思
考が弱まったり、知能が低下したりするんだ。
わたしたちも、マスコミに相当影響されて、ロのカルマって守りされてな
いわね。特に女性同士の間なんて、いない人の悪口合戦みたいなところが
あると自分でも思う。
公平－－－友達同士の会話だと、冗談の一つも言わなきゃ、話がはずまないって面も
あるしね。
真理子－－やると言ってて、やらなかったりすることまで妄語に含めると、やっぱり
相当なウソのカルマを積んでると思うわ。
公平－－－言わなきゃいいのに、口がすべって、他人が言った相手の悪口を伝えちゃ
うこともけっこうあるよね。
真理子－－オウム・バッシングがまた始まったみたいだけど、あれは真理を否定する
データを流布しているわけだから、相当重たいカルマになるわよ。
公平－－－仏典によると、真理の実践を行なっている者を誹誇中傷した魂は、地獄に
至るとされている。
麻原尊師をはじめとするわれわれ真理の実践者を誹誇中傷しているマスコ
ミの連中は、確実に地獄に落ちることになるんだ。
例えば、オウム・バッシングの先陣を切ったサンデー毎日の編集長・牧太
郎は、高血圧と糖尿病にかかって自分自身を言葉によって表現することが
できなくなり、半身が麻痺したらしいよ。真理に対する誹謗は、疑念・無智
というスヴァデイスターナ・チァクラとの関係によって、現象としても思
考が弱まったり、知能が低下したりするんだ。
261
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:16:07.23 ID:BV2tPeB70
真理子－－阿蘇の波野村の村民と一緒になってオウム追放運動に参加していた右翼の
幹部が２人、心筋梗塞で死んだっていうわ。
公平－－－被害者の会の永岡会長は、胃に潰瘍ができて胃を切り落とし、命を縮めた
らしいよ。清流精舎に火炎瓶を投げ込んだり突っ込んだりしてきた２人の
ヤクザは、１人は自分のナイフで死に、１人は交通事故で足がなくなったっ
ていう。真理を否定するってことは恐ろしいカルマになるんだ。
真理子－－真理を否定するデータは、注意して自分でブロックしないと、真理を否定
するという心の悪業を積む基になるから気をつけなきゃいけないわ。
公平－－－蚊やハエを殺生する背景には怒りの気持ちがあるし、食欲や物質欲を増大
させるデータを大量に取り入れることによって、日々貪りの心を修習して
しまっている。
真理子－－これじゃ、十戒のすべてを破り続けていることになるわね。
末法の世の中だっていうことが、よくわかるわ。
幹部が２人、心筋梗塞で死んだっていうわ。
公平－－－被害者の会の永岡会長は、胃に潰瘍ができて胃を切り落とし、命を縮めた
らしいよ。清流精舎に火炎瓶を投げ込んだり突っ込んだりしてきた２人の
ヤクザは、１人は自分のナイフで死に、１人は交通事故で足がなくなったっ
ていう。真理を否定するってことは恐ろしいカルマになるんだ。
真理子－－真理を否定するデータは、注意して自分でブロックしないと、真理を否定
するという心の悪業を積む基になるから気をつけなきゃいけないわ。
公平－－－蚊やハエを殺生する背景には怒りの気持ちがあるし、食欲や物質欲を増大
させるデータを大量に取り入れることによって、日々貪りの心を修習して
しまっている。
真理子－－これじゃ、十戒のすべてを破り続けていることになるわね。
末法の世の中だっていうことが、よくわかるわ。
262
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:16:15.41 ID:/SnL8hww0
第二期（三〇日）
①あなたが最も好きなタレントの、できるだけヌードに近い写真を用意する。その写真を使って想像力を働かせながら、オナニーを一日に四回行なう。これを一○日間続ける。
②同様に五回に増やし、一〇日間続ける。
③同様に六回に増やし、一〇日間続ける。
※注意……１食事量をできるだけ減らすとともに、甘い物を止める ２射精してしまったりオルガズムに達してしまった日は、計算に入れない ３風呂上がりは避ける ４オナニーが終ったあとは深呼吸を八〇回行なう ５深呼吸をしたあと、ムーラバンダを八一回行なう ６腹と腰を二一回ずつさする ７イライラしてくるので散歩やスポーツなどをして気をまぎらわす ８セックスをしても射精してはいけない。セックス自体、できるだけ避ける
①あなたが最も好きなタレントの、できるだけヌードに近い写真を用意する。その写真を使って想像力を働かせながら、オナニーを一日に四回行なう。これを一○日間続ける。
②同様に五回に増やし、一〇日間続ける。
③同様に六回に増やし、一〇日間続ける。
※注意……１食事量をできるだけ減らすとともに、甘い物を止める ２射精してしまったりオルガズムに達してしまった日は、計算に入れない ３風呂上がりは避ける ４オナニーが終ったあとは深呼吸を八〇回行なう ５深呼吸をしたあと、ムーラバンダを八一回行なう ６腹と腰を二一回ずつさする ７イライラしてくるので散歩やスポーツなどをして気をまぎらわす ８セックスをしても射精してはいけない。セックス自体、できるだけ避ける
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がん患者さん
2016/08/09(火) 12:16:19.23 ID:BV2tPeB70
公平－－－だから真理にのっとって生活するしか、ボクたちが救われる道はないんだ。
一般常識に合わせてに生活していたら、絶対にまともな転生はしないよ。
真理子－－ハルマゲドンまであとわずか。本当に急がないと、自分自身を救済するこ
とすらおぼつかないわ。
公平－－－今から準備して、正しい高い転生をするためには、すぐに結果が出る、ヴァ
ジラヤーナの実践しかないんだ。
ヒナヤーナやマハーヤーナじゃ、救済のスピードが遅すぎるんだ。
真理子－－ヴァジラヤーナの激しい実践をするしか、残された道はないのね。
公平－－－しかもヴァジラヤーナこそが、解脱・悟りに至るための最も早い、最高の
道なんだ。
真理子－－そうよね。尊師がわたしたちに最高の道を示してくださったんだわ。
一般常識に合わせてに生活していたら、絶対にまともな転生はしないよ。
真理子－－ハルマゲドンまであとわずか。本当に急がないと、自分自身を救済するこ
とすらおぼつかないわ。
公平－－－今から準備して、正しい高い転生をするためには、すぐに結果が出る、ヴァ
ジラヤーナの実践しかないんだ。
ヒナヤーナやマハーヤーナじゃ、救済のスピードが遅すぎるんだ。
真理子－－ヴァジラヤーナの激しい実践をするしか、残された道はないのね。
公平－－－しかもヴァジラヤーナこそが、解脱・悟りに至るための最も早い、最高の
道なんだ。
真理子－－そうよね。尊師がわたしたちに最高の道を示してくださったんだわ。
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３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:17:02.15 ID:/SnL8hww0
第三期（三〇日以上）
これからは、異性との交わりによる修行の開始である。ここでのねらいは自分の意志によって幽体を活動させられるようにすることである。
①お互いに裸になり、相手を十分に愛撫する。愛撫はこの段階では好きなやり方でよい。ただし、口による性器の愛撫はしてはならない。
②十分に愛撫が終ったら次に移るが、男性の場合と女性の場合は違ってくる。
＜男性の場合＞
インサート時に、ひっかかる箇所があったらそこでとまる。なぜかというと、相手が完全に潤みきっていないので、摩擦が強過ぎて射精してしまう危険があるからだ。また相手を傷つけてもいけない。そこで、そのひっかかる箇所までの出し入れを繰り返して、スムーズに入るまで待つこと。
最後までインサートできたら、動かずにムーラバンダを八一回行なう。順を追って次のようにする。
ゆっくりと九回出し入れを行なう。次にムーラバンダを八一回を行なう。
一八回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
二七回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
三六回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
四五回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
五四回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
六三回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
七二回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
八一回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
はじめは、途中でこらえきれずに射精してしまうかもしれないが、それは気にしなくてもよい。また、慣れてきたら、最初から八一回の出し入れをやってもよい。その時、パンダはゆっくりと行なうのがコツである。そして出し入れ八一回、パンダ八一回を何度も繰り返すことができるようになったら、この第三期を終了して第四期に移ってよい。
ところで、三〇分射精を我慢できたら、必ず射精すること。そうでないと精神的に異常をきたす恐れがある。
そして、その後は睡眠を六～七時間とることが大切である。
③翌朝起きてすぐに基本呼吸法を一五息以上行なう。やり方については、第３章の基本呼吸法の項を参照のこと。
＜女性の場合＞
男性を十分に愛撫し、相手の興奮を高め、はやく射精させるようにする。射精の前に、相手に舌を出させそれを吸い、白いエネルギーが伝わってくることを観想する。
相手が射精するとき、ヨーニームドラー（性器）の引き締めを行なう。それによって、性器から白いエネルギーが背骨を伝わって頭頂まで上がることを観想する（コンドームを使うと効果が弱まる。また妊娠したら修行は中止しなければならない）。
※注意……終了したら必ず睡眠を六～七時間とること。翌朝基本呼吸法を一五息以上行なう。やり方は第３章の基本呼吸法の項を参照すること。
女性の場合、もともと持っているエネルギーが弱いので第三期の期間は長目にとること。
さて、第一期から第三期までを通しての注意を書いておこう。
①熱気が身体の至るところに滞るようになるので、おかしいと思ったらよくその熱気を動かしておくこと。特に目には気をつけて、ぐるぐる回すなど、ひまをみてはやること。
②決して修行をはやく進めようとあせらないこと。
これからは、異性との交わりによる修行の開始である。ここでのねらいは自分の意志によって幽体を活動させられるようにすることである。
①お互いに裸になり、相手を十分に愛撫する。愛撫はこの段階では好きなやり方でよい。ただし、口による性器の愛撫はしてはならない。
②十分に愛撫が終ったら次に移るが、男性の場合と女性の場合は違ってくる。
＜男性の場合＞
インサート時に、ひっかかる箇所があったらそこでとまる。なぜかというと、相手が完全に潤みきっていないので、摩擦が強過ぎて射精してしまう危険があるからだ。また相手を傷つけてもいけない。そこで、そのひっかかる箇所までの出し入れを繰り返して、スムーズに入るまで待つこと。
最後までインサートできたら、動かずにムーラバンダを八一回行なう。順を追って次のようにする。
ゆっくりと九回出し入れを行なう。次にムーラバンダを八一回を行なう。
一八回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
二七回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
三六回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
四五回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
五四回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
六三回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
七二回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
八一回の出し入れ、八一回のパンダを行なう。
はじめは、途中でこらえきれずに射精してしまうかもしれないが、それは気にしなくてもよい。また、慣れてきたら、最初から八一回の出し入れをやってもよい。その時、パンダはゆっくりと行なうのがコツである。そして出し入れ八一回、パンダ八一回を何度も繰り返すことができるようになったら、この第三期を終了して第四期に移ってよい。
ところで、三〇分射精を我慢できたら、必ず射精すること。そうでないと精神的に異常をきたす恐れがある。
そして、その後は睡眠を六～七時間とることが大切である。
③翌朝起きてすぐに基本呼吸法を一五息以上行なう。やり方については、第３章の基本呼吸法の項を参照のこと。
＜女性の場合＞
男性を十分に愛撫し、相手の興奮を高め、はやく射精させるようにする。射精の前に、相手に舌を出させそれを吸い、白いエネルギーが伝わってくることを観想する。
相手が射精するとき、ヨーニームドラー（性器）の引き締めを行なう。それによって、性器から白いエネルギーが背骨を伝わって頭頂まで上がることを観想する（コンドームを使うと効果が弱まる。また妊娠したら修行は中止しなければならない）。
※注意……終了したら必ず睡眠を六～七時間とること。翌朝基本呼吸法を一五息以上行なう。やり方は第３章の基本呼吸法の項を参照すること。
女性の場合、もともと持っているエネルギーが弱いので第三期の期間は長目にとること。
さて、第一期から第三期までを通しての注意を書いておこう。
①熱気が身体の至るところに滞るようになるので、おかしいと思ったらよくその熱気を動かしておくこと。特に目には気をつけて、ぐるぐる回すなど、ひまをみてはやること。
②決して修行をはやく進めようとあせらないこと。
265
Part２ ヴァジラヤーナの実践のためには帰依と供養が必要だ
2016/08/09(火) 12:17:54.11 ID:BV2tPeB70
公平－－－もしもオウム真理教から尊師がいなくなってしまったら、どうなると思う？
真理子－－尊師のいないオウム真理教なんて、成立しないんじゃないの。
公平－－－そうだよね。ポクたちをこの苦しみの世界から脱却させてくれるただ一つの
魂、そして高い世界に導いてくれるただ一つの魂。それが尊師なんだ。
真理子－－そんなことわかってるわよ。わたしだってちゃんと教学してるわ。
公平－－－いや、わかってないと思うな。ただ一つの魂ってことが。
ポクもそうだけど、グルしか頼る人はいないんだっていう最も大切な点が
認識できてないんじゃないかな。
真理子－－そう言われてみれば、そうよね。認識が甘いわよね。
尊師しかわたしたちを解脱や悟りに導いてくれる魂はいない。
しっかりと心に刻みつけなきゃ。
公平－－－そうだろ？ ポクもホント、今まであんまり意識できなかったけど、オウム
真理教がヴァジラヤーナの時代に入って、これは帰依の心が弱いなって、
強烈に感じ姶めたんだ。
真理子－－尊師のいないオウム真理教なんて、成立しないんじゃないの。
公平－－－そうだよね。ポクたちをこの苦しみの世界から脱却させてくれるただ一つの
魂、そして高い世界に導いてくれるただ一つの魂。それが尊師なんだ。
真理子－－そんなことわかってるわよ。わたしだってちゃんと教学してるわ。
公平－－－いや、わかってないと思うな。ただ一つの魂ってことが。
ポクもそうだけど、グルしか頼る人はいないんだっていう最も大切な点が
認識できてないんじゃないかな。
真理子－－そう言われてみれば、そうよね。認識が甘いわよね。
尊師しかわたしたちを解脱や悟りに導いてくれる魂はいない。
しっかりと心に刻みつけなきゃ。
公平－－－そうだろ？ ポクもホント、今まであんまり意識できなかったけど、オウム
真理教がヴァジラヤーナの時代に入って、これは帰依の心が弱いなって、
強烈に感じ姶めたんだ。
266
Part２ ヴァジラヤーナの実践のためには帰依と供養が必要だ
2016/08/09(火) 12:18:04.71 ID:BV2tPeB70
真理子－－正直言って、ちょっと尻込みしちゃうの。ヴァジラヤーナって、激しい教
えだから。
公平－－－でも、破滅まで時間との戦いだから、激しい実践をしなくちゃ、救済は絶
対に間に合わないだろ？
真理子－－９７年ハルマゲドン。それまでに急いで救済を進める必要があるってわけね。
公平－－－だから激しい教え、激しい実践であって当然なんだ。心のレベルに合わせ
て三乗を選択するんじゃなくて、グルが現在説き示してらっしゃる現状に
合った法則に、心の方を合わせていくべきだと思うよ。
そのときに、帰依の心が揺らいだら、激しし教え、激しい実践についてい
けなくなる。
ボクたちが一番大切にしなければならないのは、グルに対する帰依を培い
えだから。
公平－－－でも、破滅まで時間との戦いだから、激しい実践をしなくちゃ、救済は絶
対に間に合わないだろ？
真理子－－９７年ハルマゲドン。それまでに急いで救済を進める必要があるってわけね。
公平－－－だから激しい教え、激しい実践であって当然なんだ。心のレベルに合わせ
て三乗を選択するんじゃなくて、グルが現在説き示してらっしゃる現状に
合った法則に、心の方を合わせていくべきだと思うよ。
そのときに、帰依の心が揺らいだら、激しし教え、激しい実践についてい
けなくなる。
ボクたちが一番大切にしなければならないのは、グルに対する帰依を培い
267
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:18:16.83 ID:/SnL8hww0
第三期までの進度確認テスト
第一期、二期、三期と順調に修行が進んできた人なら、次のことができるようになっているので確認してみよう。できたなら、第四期に進むことができるし、失敗したなら、どこかにつまずきの原因があるはずなので、検討が必要である。
火のついたろうそくを用意する。そして炎を凝視する。そして、念力によってろうそくの炎をゆっくりとぐるぐる回すのである。
念力によって、ろうそくの炎は回っただろうか。もし回ったなら、第四期に進んでもいいことになる。
第一期、二期、三期と順調に修行が進んできた人なら、次のことができるようになっているので確認してみよう。できたなら、第四期に進むことができるし、失敗したなら、どこかにつまずきの原因があるはずなので、検討が必要である。
火のついたろうそくを用意する。そして炎を凝視する。そして、念力によってろうそくの炎をゆっくりとぐるぐる回すのである。
念力によって、ろうそくの炎は回っただろうか。もし回ったなら、第四期に進んでもいいことになる。
268
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:18:21.92 ID:BV2tPeB70
続けることなんだ。このごろ考えてるのは、そのことばっかり。
269
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:18:23.93 ID:n3gwIVFn0
=== ID ===
62 ID:BV2tPeB70
60 ID:/SnL8hww0
41 ID:w3YyiK0Z0
34 ID:0CSMax7m0
32 ID:YoC3kiZO0
13 ID:LE7YRJdu0
*8 ID:O5X7EaRu0
*7 ID:yBoYQDBc0
*5 ID:NTTD7L/k0
62 ID:BV2tPeB70
60 ID:/SnL8hww0
41 ID:w3YyiK0Z0
34 ID:0CSMax7m0
32 ID:YoC3kiZO0
13 ID:LE7YRJdu0
*8 ID:O5X7EaRu0
*7 ID:yBoYQDBc0
*5 ID:NTTD7L/k0
270
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:18:37.04 ID:BV2tPeB70
真理子－－帰依って、どうやったら培えるんだろう。
公平－－－やっぱり法則に対する理解が土台となると思うよ。教学だね。
人間って、動物と違って、頭で理解しなきゃ心も体も動かない部分って相
当大さいと思うんだ。つまり納得しないと動けないんだよ。
真理子－－自分を深く納得させていくためには、教学によって理論的背景をがっちり
と固めるってことね。
公平－－－それから、それにのっとって思索することかな。普段何を考えているかに
よって、いざというときの行動が規定されてしまうからね。普段から法則
を土台として思索していないと知識だけに終わってしまうような気がする
んだ。つまり実践まで至らないんじゃないかな。
真理子－－教学や思索以外に何があるのかしら？
公平－－－やっぱり、すべてを捨てることじゃないかな。グルにすべてを委ねるって
ことじゃないかな。
真理子－－でも、すべてを捨てるって、難しいんじゃないの？
公平－－－その捨てるっていうのは、トランプのポーカーゲームみたいなものなんだ。
公平－－－やっぱり法則に対する理解が土台となると思うよ。教学だね。
人間って、動物と違って、頭で理解しなきゃ心も体も動かない部分って相
当大さいと思うんだ。つまり納得しないと動けないんだよ。
真理子－－自分を深く納得させていくためには、教学によって理論的背景をがっちり
と固めるってことね。
公平－－－それから、それにのっとって思索することかな。普段何を考えているかに
よって、いざというときの行動が規定されてしまうからね。普段から法則
を土台として思索していないと知識だけに終わってしまうような気がする
んだ。つまり実践まで至らないんじゃないかな。
真理子－－教学や思索以外に何があるのかしら？
公平－－－やっぱり、すべてを捨てることじゃないかな。グルにすべてを委ねるって
ことじゃないかな。
真理子－－でも、すべてを捨てるって、難しいんじゃないの？
公平－－－その捨てるっていうのは、トランプのポーカーゲームみたいなものなんだ。
271
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:18:38.12 ID:/SnL8hww0
第四期（三○日）
この時期は、もっぱら禁欲をしなければならない。いちばん辛い一ヵ月となることであろう。どうして辛い我慢を重ねなければならないか、理由を書いておこう。
人間の性エネルギーは、本能によって下へとおりてゆき、性器から放出されるようになっている。これは、男性の場合も女性の場合も同じである。この性エネルギーを消費せずに身体に還元しよう、超能力のエネルギーにまわそうというのがこれらの修行である。
▼性エネルギーを循環させる法
次に述べるのは、性エネルギーを効果的に身体中に循環させる方法である。
（１）基本呼吸法を行なう
やり方は、第３章基本呼吸法を参照。入息五秒、保息一〇秒、出息一〇秒になるように訓練する。
（２）息吹（いぶき）
これは “陽気”を発生きせる効果がある。
①基本呼吸が終ったら、立ち上がって足を肩幅に開く。手は力を抜いて体側にたらす。
②下腹を絞るようにして、ゆっくり息を吐き出す。
③下腹をふくらませながら、鼻から息を入れる。この時、腕は力を入れてこぶしを握り、しだいに上へ上げ、息を入れ終った時には、胸の前で交差しているようにする。
④次に下腹（スヴァーディシュターナ・チァクラ）に意識を集中し、口から息を一〇秒かけて吐き出す。この時、下腹を絞る。
⑤三〇秒ほど休んでから、もう一度③－④を繰り返す。これを二〇回行なう。
※注意……１入息の時、息がスヴァーディシュターナ・チァクラに達することを観想する ２息を吐き出す時、額が上がらないように注意する ３息を吐く時、のどを締め過ぎない ４息を吐く時、両腕のまわりの空気が熱くなるまで修行を続ける
（３）瞑想
①体位は次のどれでもいい。
八立静立法 足を踵の方を開いた八の字形にして立つ。両手は軽く乳房の上におき、目を軽く閉じる。
丁立静立法 左足の踵を右に、爪先を左に向けてちょうど横になるようにして立つ。右足は、爪先を前にして真っ直にする。両手を腹に軽くおき、目は静かに閉じる。
平坐静坐法 座蒲団の土にあぐらをかいて座る。両手は腹の前におき、目は静かに閉じる。
高坐静坐法 椅子に腰掛ける。両手は腹の前におき、目は静かに閉じる。
側臥静臥法 枕を使い、横を向いて漬る。身体は自然にゆったりと伸ばし、軽く目を閉じる。
仰臥静臥法 枕を使い、上を向いて寝る。身体は自然にゆったりと伸ばし、軽く日を閉じる。
このように、体位はいろいろあるが、できるだけ楽に感じる体位を選ぶようにする。毎日最低三〇分は同じ体位をとり、次の瞑想をする。
②瞑想をする。
①で選んだ体位をとりながら、スヴァーディシユターナ・チァクラが温かくなるまで意識を集中する。これができるようになるまでは個人差があるが、できるようになるまで毎日最低三〇分ずつ続ける。
この時期は、もっぱら禁欲をしなければならない。いちばん辛い一ヵ月となることであろう。どうして辛い我慢を重ねなければならないか、理由を書いておこう。
人間の性エネルギーは、本能によって下へとおりてゆき、性器から放出されるようになっている。これは、男性の場合も女性の場合も同じである。この性エネルギーを消費せずに身体に還元しよう、超能力のエネルギーにまわそうというのがこれらの修行である。
▼性エネルギーを循環させる法
次に述べるのは、性エネルギーを効果的に身体中に循環させる方法である。
（１）基本呼吸法を行なう
やり方は、第３章基本呼吸法を参照。入息五秒、保息一〇秒、出息一〇秒になるように訓練する。
（２）息吹（いぶき）
これは “陽気”を発生きせる効果がある。
①基本呼吸が終ったら、立ち上がって足を肩幅に開く。手は力を抜いて体側にたらす。
②下腹を絞るようにして、ゆっくり息を吐き出す。
③下腹をふくらませながら、鼻から息を入れる。この時、腕は力を入れてこぶしを握り、しだいに上へ上げ、息を入れ終った時には、胸の前で交差しているようにする。
④次に下腹（スヴァーディシュターナ・チァクラ）に意識を集中し、口から息を一〇秒かけて吐き出す。この時、下腹を絞る。
⑤三〇秒ほど休んでから、もう一度③－④を繰り返す。これを二〇回行なう。
※注意……１入息の時、息がスヴァーディシュターナ・チァクラに達することを観想する ２息を吐き出す時、額が上がらないように注意する ３息を吐く時、のどを締め過ぎない ４息を吐く時、両腕のまわりの空気が熱くなるまで修行を続ける
（３）瞑想
①体位は次のどれでもいい。
八立静立法 足を踵の方を開いた八の字形にして立つ。両手は軽く乳房の上におき、目を軽く閉じる。
丁立静立法 左足の踵を右に、爪先を左に向けてちょうど横になるようにして立つ。右足は、爪先を前にして真っ直にする。両手を腹に軽くおき、目は静かに閉じる。
平坐静坐法 座蒲団の土にあぐらをかいて座る。両手は腹の前におき、目は静かに閉じる。
高坐静坐法 椅子に腰掛ける。両手は腹の前におき、目は静かに閉じる。
側臥静臥法 枕を使い、横を向いて漬る。身体は自然にゆったりと伸ばし、軽く目を閉じる。
仰臥静臥法 枕を使い、上を向いて寝る。身体は自然にゆったりと伸ばし、軽く日を閉じる。
このように、体位はいろいろあるが、できるだけ楽に感じる体位を選ぶようにする。毎日最低三〇分は同じ体位をとり、次の瞑想をする。
②瞑想をする。
①で選んだ体位をとりながら、スヴァーディシユターナ・チァクラが温かくなるまで意識を集中する。これができるようになるまでは個人差があるが、できるようになるまで毎日最低三〇分ずつ続ける。
272
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:18:47.85 ID:BV2tPeB70
悪いカードを捨てなきゃ、いいカードは来ない。
つまりボクたちのけがれた五つの構成要素、形状-容姿・感覚・表象・経験
の構成・識別、これらを放棄して初めて、神々の身体、神々の意識、神々
の智慧、そして神通を得ることができるんだ。
つまりボクたちのけがれた五つの構成要素、形状-容姿・感覚・表象・経験
の構成・識別、これらを放棄して初めて、神々の身体、神々の意識、神々
の智慧、そして神通を得ることができるんだ。
273
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:18:57.74 ID:BV2tPeB70
真理子－－論理的でわかりやすいわ。すべてを捨てたときにすべてを得るのよね。
公平－－－そうなんだ。だからグルにすべてを捧げてしまうことが修行を最も早く進
め、最も早く解脱・悟りに到達する道なんだ。
すべてってことは、財は無論のこと、労力、時間、自分が培ってきた観念
まで含めて、自分が供養することができる、すべてのものを指す。
真理子－－わたしもけっこう贅沢してるから、反省しなくちゃ。もっと切り詰めれば、
もっとお布施ができるのに、適当なところで妥協しちゃうのよね。自分で
もなさけないわ。
公平－－－今日から改めればいいんだよ。布施って徹底してやると、気持ちいいよ。
物や財産は、あるからなくなるわけで、所有することによって、それだけ
心配事が増えるだけだと思うな。
公平－－－そうなんだ。だからグルにすべてを捧げてしまうことが修行を最も早く進
め、最も早く解脱・悟りに到達する道なんだ。
すべてってことは、財は無論のこと、労力、時間、自分が培ってきた観念
まで含めて、自分が供養することができる、すべてのものを指す。
真理子－－わたしもけっこう贅沢してるから、反省しなくちゃ。もっと切り詰めれば、
もっとお布施ができるのに、適当なところで妥協しちゃうのよね。自分で
もなさけないわ。
公平－－－今日から改めればいいんだよ。布施って徹底してやると、気持ちいいよ。
物や財産は、あるからなくなるわけで、所有することによって、それだけ
心配事が増えるだけだと思うな。
274
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:19:08.81 ID:BV2tPeB70
真理子－－自分の持っている財産なんて、自分の貧りの心が形になったものよね。
生活に必要な最低限のものを除いて、本質的に必要なものじゃないし、そ
れを供養することによって救済計画が少しでも進むならば、こんなにうれ
しいことはないって思うの。
公平－－－死ぬときに持っていけないものなんて、本質的に所有しようったって不可
能なんだ。必要最低限のものを残して、全部供養してしまった方がスッキ
リするよ。
真理子－－でも、自分の観念をグルに差し出すっていうのは、一番難しいんじゃない
かな。その観念が煩悩そのものなわけだし。自分の観念がすべてグルに供
養できたら、心においてグルと合一できるような気がずる。
生活に必要な最低限のものを除いて、本質的に必要なものじゃないし、そ
れを供養することによって救済計画が少しでも進むならば、こんなにうれ
しいことはないって思うの。
公平－－－死ぬときに持っていけないものなんて、本質的に所有しようったって不可
能なんだ。必要最低限のものを残して、全部供養してしまった方がスッキ
リするよ。
真理子－－でも、自分の観念をグルに差し出すっていうのは、一番難しいんじゃない
かな。その観念が煩悩そのものなわけだし。自分の観念がすべてグルに供
養できたら、心においてグルと合一できるような気がずる。
275
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:19:17.93 ID:BV2tPeB70
公平－－－そうなったら最高だね。とにかく、今できる最高の帰依を培い続けること
が、早くその境地に到達できる道じゃないかな。
真理子－－帰依は実践でしょ。だったら今グルが意思してらっしゃること、つまり自
分に与えられた課題を全力で実践することが帰依を培うことになるのよね。
公平－－－今のグルの意思。それはやっぱり導きじゃないかな。
早く多くの人を救済しなきゃいけないんだ。自分と縁のある魂をすべて導
くぐらいの意気込みがないとね。
が、早くその境地に到達できる道じゃないかな。
真理子－－帰依は実践でしょ。だったら今グルが意思してらっしゃること、つまり自
分に与えられた課題を全力で実践することが帰依を培うことになるのよね。
公平－－－今のグルの意思。それはやっぱり導きじゃないかな。
早く多くの人を救済しなきゃいけないんだ。自分と縁のある魂をすべて導
くぐらいの意気込みがないとね。
276
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:19:41.64 ID:rhljbXgv0
スッカスカもええとこや
この時点でまだ3レス目や
この時点でまだ3レス目や
277
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:20:52.35 ID:/SnL8hww0
第五期（三〇日）
第四期は辛い上に面白くない修行であったことだろう。第五期からはまた異性との交わりが中心となる。しかし、一力月も禁欲していたので、セックスのときにエネルギーを漏らしやすいので十分に気をつけなければならない。精液を洩らす間隔については、二〇歳では五日に一回、三〇歳では九日に一回、四〇歳では一七日に一回、五〇歳では二一日に一回とする。逆に、射精なしのセックスは回数が多ければ多いはどよい。六〇代以上になったら、射精はなるべく避けた方がよい。
女性の場合のオルガズムも同様に考える。
▼失敗しないための四つの条件
①相手の選び方
相手となる異性は男性でも女性でも、年下で美しく、気立てがいい人を選ぶようにする。できたら、相手も修行者であったら都合がよい。あなたが、モテるタイプであったり、お金持ちということであったら、相手をたびたび変えた方がよい。その理由は、常に新しいエネルギーをもらうことができるということだ。しかし、現代では人道に反するとされることなので、そのことには十分に気を配っておくことが必要である。
②ムードづくり
ここでいちばん大切なのはムードである。何がなんでも相手の心を引きつけなければならない。あなたが女性だったら、相手の男性が射精すればよいので簡単であるが、あなたが男性の場合は大へんになる。相手の女性がオルガズムに達しなければ効果がないのだ。そのためには、相手に肉体的欲情を起させるのはむろんのこと、精神的にも自分を愛するようにしなければならない。男性諸君の腕の見せどころというわけである。
自信のある人は今まで通りでよいが、あまり自信がないという人のために女性を惹きつけるテクニックを教典の中から紹介しよう。
２ 自分の長所、魅力を良く知り、それを十分に出すこと
３ やさしく接すること
４ 相手の立場に立って、話をよく聴いてあげること
５ 身だしなみを準え、好感が持たれるようにすること
６ 職場が一緒だったら、仕事に対して有能ぶりを見せておくこと
③テクニック
合わせてセックスのテクニックも書いておこう。まず、本番前のムード作りである。雰囲気のよいレストランなどで、ゆっくりと食事をし、彼女に少々アルコールを飲ませておく。
また、食事前にムードたっぷりの洋画を観ておくのも効果的である。間違っても、アニメやサスペンスは観ないこと。
いよいよベッド・インとなる。注意しなければならないのは、コンドームを用いないということと、相手にさきに絶項感を味あわせるということだ。これは、あなたが男性であっても女性であっても同じである。セックスによって放出される陽気のエネルギーを自分にもらうためである。
初期に蓄えた自分のエネルギーに、相手からもらうエネルギーをプラスして身体中に巡らせるのが、この目的である。
エネルギーを巡らせる方法はあとで書くとして、相手に先に絶頂感を味あわせるテクニックを書いておこう。
男性の場合のテクニック（女性の場合、男性にさきに射精をさせればよいので、特に必要なことはない）
最初は十分にペッティングを行なう。足先から始めるのだが、まず、足の指を一本一本回すようにさする。そうして後、手のひらを女性の足の甲に触れるか触れないかの微妙な感じでおき、そこからそっとさするように上へと上がっていく。脚の外側を通り、腰、脇腹をさすり、最後に乳頭へと達する。
そして、口を女性の耳許に近づけ、彼女が喜ぶようなほめ言葉を三回ほど囁く。
次に右手を相手の首、左手を腰に回して一～二分間抱擁する。
今度は、手の指先から愛捷を始め、次第に肩に移っていくようにする。肩に達したら、肩をしばらくの間、やさしくさすったり、抱いたりする。
女性はだいぶ性的に興奮してくるはずだ。しかしまだまだこれからだ。女性を抱きしめ、唇を吸う。それから唇で相手の首すじを愛撫しながら下におりてゆき乳頭を吸う。舌で乳頭を転がすように刺激しながら、右手は相手の局部へと移す。そして、手のひら全体でクリトリスをもむように愛撫する。
これはあくまでも軽く、丹念に行なう。しばらくは舌による乳頭の愛撫と、手のひらによるクリトリスの愛撫をして、女性をさらに興奮させ、局部が潤んでくるのを待つ。インサートした時、自分の方が相手の絶頂よりさきに射精してしまってはいけないので、この前戯に時間をかけるのである。
こうしておけば、インサートした時に、女性が早くオルガズムを感じる。また、相手の愛液が十分に出ると、摩擦を小さくして射精時間を延ばすという利点もある。
さて、相手の愛液が十分に局部を潤ませたら、いよいよインサートだ。もうこの時点では、女性は身体中であなたを欲しているはずである。インサート後は、射精をしないように特に注意を要する。
できるだけ上下運動を押えて鬼頭に刺激を受けないように小刻みに動かす。根本の方で、クリトリスを圧迫するようにやるとよい。もちろん口や手でも愛撫を続ける。
女性が身体を固くし始めたら、そろそろオルガズムが近いしるしである。だんだんと呼吸が荒くせわしくなり、その快感を表情に表わすょうになることだろう。
女性がオルガズムに達したら、すぐに意識をプラフマランドラ（頭頂のやや下） に集中して、相手にひき込まれないようにする。それでも引き込まれて射精しそうになったら、肛門を引き締め、「シュリーム」というマントラを心の中で唱える。
相手が終ったら、自分の性器をピクピクと動かしながら、彼女の陽気が性器を伝わって、スヴァーディシュターナ・チャクラ（丹田）に集まることを観想する。
女性の身体の力が抜けた時、すでに陽気はあなたの身体に移動していると思ってよい。今度はあなたが摩擦を強くして上下に動く番である。すぐに射精してしまうくらいの快感を覚えるだろう。しかし、ここで射精してはいけない。辛いだろうが、身体にしびれを感じ、性器がピクピクしたところでこらえるのだ。これを何回かやり、耐えきれなくなったら射精してよい。
ただし、前に述べた精液を滞らす間隔より短くなってしまう時は、一回前述のピクピクが起きた段階で、射精なしでセックスを終了させねばならない。
とはいっても、これは大へん辛いことなので、間隔が短くなる時には、セックスをしないのが無難である。
④その後の処理
次にセックス後の処理であるが、射精した時としない時では違うので、別々に説明しよう。
射精した時は、セックスのあとすぐに眠りに入る。最低六時間寝てから、陽気を巡らせるツァンダリー（一五一ページ参照）を行なう。射精しなかった時は、すぐにツァンダリーを行なう。
女性の場合も、男性と同様、ツァンダリーを行なう。
第四期は辛い上に面白くない修行であったことだろう。第五期からはまた異性との交わりが中心となる。しかし、一力月も禁欲していたので、セックスのときにエネルギーを漏らしやすいので十分に気をつけなければならない。精液を洩らす間隔については、二〇歳では五日に一回、三〇歳では九日に一回、四〇歳では一七日に一回、五〇歳では二一日に一回とする。逆に、射精なしのセックスは回数が多ければ多いはどよい。六〇代以上になったら、射精はなるべく避けた方がよい。
女性の場合のオルガズムも同様に考える。
▼失敗しないための四つの条件
①相手の選び方
相手となる異性は男性でも女性でも、年下で美しく、気立てがいい人を選ぶようにする。できたら、相手も修行者であったら都合がよい。あなたが、モテるタイプであったり、お金持ちということであったら、相手をたびたび変えた方がよい。その理由は、常に新しいエネルギーをもらうことができるということだ。しかし、現代では人道に反するとされることなので、そのことには十分に気を配っておくことが必要である。
②ムードづくり
ここでいちばん大切なのはムードである。何がなんでも相手の心を引きつけなければならない。あなたが女性だったら、相手の男性が射精すればよいので簡単であるが、あなたが男性の場合は大へんになる。相手の女性がオルガズムに達しなければ効果がないのだ。そのためには、相手に肉体的欲情を起させるのはむろんのこと、精神的にも自分を愛するようにしなければならない。男性諸君の腕の見せどころというわけである。
自信のある人は今まで通りでよいが、あまり自信がないという人のために女性を惹きつけるテクニックを教典の中から紹介しよう。
２ 自分の長所、魅力を良く知り、それを十分に出すこと
３ やさしく接すること
４ 相手の立場に立って、話をよく聴いてあげること
５ 身だしなみを準え、好感が持たれるようにすること
６ 職場が一緒だったら、仕事に対して有能ぶりを見せておくこと
③テクニック
合わせてセックスのテクニックも書いておこう。まず、本番前のムード作りである。雰囲気のよいレストランなどで、ゆっくりと食事をし、彼女に少々アルコールを飲ませておく。
また、食事前にムードたっぷりの洋画を観ておくのも効果的である。間違っても、アニメやサスペンスは観ないこと。
いよいよベッド・インとなる。注意しなければならないのは、コンドームを用いないということと、相手にさきに絶項感を味あわせるということだ。これは、あなたが男性であっても女性であっても同じである。セックスによって放出される陽気のエネルギーを自分にもらうためである。
初期に蓄えた自分のエネルギーに、相手からもらうエネルギーをプラスして身体中に巡らせるのが、この目的である。
エネルギーを巡らせる方法はあとで書くとして、相手に先に絶頂感を味あわせるテクニックを書いておこう。
男性の場合のテクニック（女性の場合、男性にさきに射精をさせればよいので、特に必要なことはない）
最初は十分にペッティングを行なう。足先から始めるのだが、まず、足の指を一本一本回すようにさする。そうして後、手のひらを女性の足の甲に触れるか触れないかの微妙な感じでおき、そこからそっとさするように上へと上がっていく。脚の外側を通り、腰、脇腹をさすり、最後に乳頭へと達する。
そして、口を女性の耳許に近づけ、彼女が喜ぶようなほめ言葉を三回ほど囁く。
次に右手を相手の首、左手を腰に回して一～二分間抱擁する。
今度は、手の指先から愛捷を始め、次第に肩に移っていくようにする。肩に達したら、肩をしばらくの間、やさしくさすったり、抱いたりする。
女性はだいぶ性的に興奮してくるはずだ。しかしまだまだこれからだ。女性を抱きしめ、唇を吸う。それから唇で相手の首すじを愛撫しながら下におりてゆき乳頭を吸う。舌で乳頭を転がすように刺激しながら、右手は相手の局部へと移す。そして、手のひら全体でクリトリスをもむように愛撫する。
これはあくまでも軽く、丹念に行なう。しばらくは舌による乳頭の愛撫と、手のひらによるクリトリスの愛撫をして、女性をさらに興奮させ、局部が潤んでくるのを待つ。インサートした時、自分の方が相手の絶頂よりさきに射精してしまってはいけないので、この前戯に時間をかけるのである。
こうしておけば、インサートした時に、女性が早くオルガズムを感じる。また、相手の愛液が十分に出ると、摩擦を小さくして射精時間を延ばすという利点もある。
さて、相手の愛液が十分に局部を潤ませたら、いよいよインサートだ。もうこの時点では、女性は身体中であなたを欲しているはずである。インサート後は、射精をしないように特に注意を要する。
できるだけ上下運動を押えて鬼頭に刺激を受けないように小刻みに動かす。根本の方で、クリトリスを圧迫するようにやるとよい。もちろん口や手でも愛撫を続ける。
女性が身体を固くし始めたら、そろそろオルガズムが近いしるしである。だんだんと呼吸が荒くせわしくなり、その快感を表情に表わすょうになることだろう。
女性がオルガズムに達したら、すぐに意識をプラフマランドラ（頭頂のやや下） に集中して、相手にひき込まれないようにする。それでも引き込まれて射精しそうになったら、肛門を引き締め、「シュリーム」というマントラを心の中で唱える。
相手が終ったら、自分の性器をピクピクと動かしながら、彼女の陽気が性器を伝わって、スヴァーディシュターナ・チャクラ（丹田）に集まることを観想する。
女性の身体の力が抜けた時、すでに陽気はあなたの身体に移動していると思ってよい。今度はあなたが摩擦を強くして上下に動く番である。すぐに射精してしまうくらいの快感を覚えるだろう。しかし、ここで射精してはいけない。辛いだろうが、身体にしびれを感じ、性器がピクピクしたところでこらえるのだ。これを何回かやり、耐えきれなくなったら射精してよい。
ただし、前に述べた精液を滞らす間隔より短くなってしまう時は、一回前述のピクピクが起きた段階で、射精なしでセックスを終了させねばならない。
とはいっても、これは大へん辛いことなので、間隔が短くなる時には、セックスをしないのが無難である。
④その後の処理
次にセックス後の処理であるが、射精した時としない時では違うので、別々に説明しよう。
射精した時は、セックスのあとすぐに眠りに入る。最低六時間寝てから、陽気を巡らせるツァンダリー（一五一ページ参照）を行なう。射精しなかった時は、すぐにツァンダリーを行なう。
女性の場合も、男性と同様、ツァンダリーを行なう。
278
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:21:19.52 ID:/SnL8hww0
▼健康を維持するための「地丹法」
さて、第五期は以上である。ここで少し相手の身体のことを気づかってあげようではないか。陽気を奪い取られる形になるあなたの相手は、そのままでは健康をそこねてしまう。そこで、次に述べる地丹法によって、健康を維持するように気をつけてあげなければならない。
次の薬草、各三グラムずつが一日分である。薬草は漢方薬局で手に入る。 地丹一日分・各三グラム－－当帰（とうき）・白しゃく（はくしゃく）・川きゅう（せんきゅう）・イカリ草（そう）・くこし・さんしゆゆ
以上一日分を六〇〇CCの水で煎じて三〇〇CCになったらそれを朝と昼に分けて飲む。同じものに三〇〇CCの水をつぎ足して、一五〇CCになるまで煎じて、今度はそれを夜に飲むようにする。あなたの修行中は毎日飲んでもらうようにした方がよいだろう。第六期も同じである。
さて、第五期は以上である。ここで少し相手の身体のことを気づかってあげようではないか。陽気を奪い取られる形になるあなたの相手は、そのままでは健康をそこねてしまう。そこで、次に述べる地丹法によって、健康を維持するように気をつけてあげなければならない。
次の薬草、各三グラムずつが一日分である。薬草は漢方薬局で手に入る。 地丹一日分・各三グラム－－当帰（とうき）・白しゃく（はくしゃく）・川きゅう（せんきゅう）・イカリ草（そう）・くこし・さんしゆゆ
以上一日分を六〇〇CCの水で煎じて三〇〇CCになったらそれを朝と昼に分けて飲む。同じものに三〇〇CCの水をつぎ足して、一五〇CCになるまで煎じて、今度はそれを夜に飲むようにする。あなたの修行中は毎日飲んでもらうようにした方がよいだろう。第六期も同じである。
279
３〈幽体離脱〉の超能力開発法（房中術）
2016/08/09(火) 12:22:55.13 ID:/SnL8hww0
第六期（完成まで約四〇日）
＜体中で薬を作る＞
ここでは第五期から引き続き異性との交わりを中心に修行を進める。第六期は、「幽体離脱」という超能力を完成させる時でもある。またこの時期には、身体の中で薬を作り上げる過程がある。薬という青葉は、初めてなので説明しよう。
薬は、陽気によって作られるものである、病気を治すことから始まって、身体を粗雑な物質から、微細な物質へと気化させる重要な働きを持つ。なぜ重要かというと、身体が微細な物質へと気化することによって、
霊的バイブレーションを受けることも送ることもできるようになるからだ。そうすると、幽体離脱はもちろんのこと、テレパシーや念力もできるようになる。
私は、幽体離脱ができるようになるためには、この修行方法が最短であると思っているので、これを取り上げた。しかし霊的パワーを高めていけば他の超能力も同時に身につくので、テレパシーや念力ができるようになっていても、別に不思議ではない。
①どんな姿勢でもよい。座る、寝るなど好きな形をとる。
②できるかぎり眼球を上へ向け、頭頂のプラフマ孔を観るつもりで意識を集中する。薬を作るためには、この意識集中に三〇分から二時間くらいかけなければならない。
③次にアナーハタ・チァクラ〈胸）・マニプーラ・チァクラ（へそ）・スヴァディッシユターナ・チァクラ〈下丹田）・ムーラダーラ・チァクラ〈尾てい骨）へとそれぞれ三〇分から二時間の精神集中を行なう。
この薬を作る時期というのが、全修行期間の中で最も重要な時期といえる。ここを越すと地球の磁気を受けなくなり、運命を変えることができる。また病気も“業病”と呼ばれる前世の因縁による病気以外は治るはずだ。
癌や潰瘍でも例外ではない。
それらに加えて、各チァクラ間を陽気のエネルギーが自在に動くようになる。また意識が鮮明になり、若返るとともに、願いごともかなうようになっているだろう。
そして、何よりも今回の修行の第一目的である幽体離脱ができるようになっているはずである。
▼修行を完成させる
脱落者が続出するのがこの第六期なのである。修行に賭けるという熱意ある修行者だったら、一ヶ月ほど休職や休学をしてでも、この修行を成就すべきであろう。そして、身体にまたとない画期的な変化をもたらすべきであろう。
また、脱落や危険を避けて、身体中で薬を作ることに成功するためには、よい指導者がいた方がいい。よい指導者とは解脱した修行者のことである。
もし、しかるべき指導者に巡り合うことができなかったら、インドの根元神であるシヴァ大神を心に念じてほしい。きっと力になってくれるに違いない。インドの聖者たちや、この私がそうであったように－－。
セックスに関しては、第五期とほぼ同じである。しかし、あなたのテクニックは上達し、精力もすばらしく増強きれているはずだ。そうなると、相手の方があなたについていくのが大へんだし、健康状態も心配である。忘れずに地丹を飲ませてあげることだ。
第五期と違う点を述べよう。相手に絶項感を味あわせるまでは今まで通りである。相手が終ったら、あなたが男性の場合は陰茎をピクピク動かす。女性だったら腹を締めつける。それと同時に次のことを観想する。
＜異性の場合の観想法＞
相手の女性の性器から分泌された愛液が、赤いエネルギーを発していることを観想する。その赤は、鮮血のような、また炎のような赤である。あなたは、陰茎をピクピクさせながら、赤いエネルギーを陰茎で吸い上げているという気持ちを持たなければならない。
吸い上げたエネルギーは、ムーラダーラ・チァクラからプラフマ結節・ビシュヌ結節・ルドラ結節と背骨を通らせて上へと上げてゆき、最後にプラフマ孔（頭頂のやや下）へと到達させる。
そしてプラフマ孔で、そのエネルギーを蓄えておくのだ。それがすんだら時間をおかず、すぐに陰茎をピクピク動かして、エネルギーの移動を繰り返す。全部で三回エネルギーをプラフマ孔に蓄えたら終了する。
＜女性の場合の観想法＞
相手の男性が射精した精液が、白いエネルギーを発していることを観想する。そして膣を締めつけながら、膣から白いエネルギーが自分の方へ移動しているという気持ちを持つ。
移動したエネルギーは、男性の場合と同じように、ムーラダーラ・チァクラから、背骨を通って頭頂のプラフマ孔へと到達させる、そこに蓄えておく。すぐに最初の、膣から白いエネルギーが移動するところから繰り返す。三回プラフマ孔へ蓄えるのに成功したら終了する。
男性、女性ともに以上の観想とエネルギーの移動、蓄えが終ったら、もっと強化するためにはそのあとの修行は第五期と同じである。また、射精の間隔、オルガズムの間隔も前に述べた通りなので参照していただきたい。
＜体中で薬を作る＞
ここでは第五期から引き続き異性との交わりを中心に修行を進める。第六期は、「幽体離脱」という超能力を完成させる時でもある。またこの時期には、身体の中で薬を作り上げる過程がある。薬という青葉は、初めてなので説明しよう。
薬は、陽気によって作られるものである、病気を治すことから始まって、身体を粗雑な物質から、微細な物質へと気化させる重要な働きを持つ。なぜ重要かというと、身体が微細な物質へと気化することによって、
霊的バイブレーションを受けることも送ることもできるようになるからだ。そうすると、幽体離脱はもちろんのこと、テレパシーや念力もできるようになる。
私は、幽体離脱ができるようになるためには、この修行方法が最短であると思っているので、これを取り上げた。しかし霊的パワーを高めていけば他の超能力も同時に身につくので、テレパシーや念力ができるようになっていても、別に不思議ではない。
①どんな姿勢でもよい。座る、寝るなど好きな形をとる。
②できるかぎり眼球を上へ向け、頭頂のプラフマ孔を観るつもりで意識を集中する。薬を作るためには、この意識集中に三〇分から二時間くらいかけなければならない。
③次にアナーハタ・チァクラ〈胸）・マニプーラ・チァクラ（へそ）・スヴァディッシユターナ・チァクラ〈下丹田）・ムーラダーラ・チァクラ〈尾てい骨）へとそれぞれ三〇分から二時間の精神集中を行なう。
この薬を作る時期というのが、全修行期間の中で最も重要な時期といえる。ここを越すと地球の磁気を受けなくなり、運命を変えることができる。また病気も“業病”と呼ばれる前世の因縁による病気以外は治るはずだ。
癌や潰瘍でも例外ではない。
それらに加えて、各チァクラ間を陽気のエネルギーが自在に動くようになる。また意識が鮮明になり、若返るとともに、願いごともかなうようになっているだろう。
そして、何よりも今回の修行の第一目的である幽体離脱ができるようになっているはずである。
▼修行を完成させる
脱落者が続出するのがこの第六期なのである。修行に賭けるという熱意ある修行者だったら、一ヶ月ほど休職や休学をしてでも、この修行を成就すべきであろう。そして、身体にまたとない画期的な変化をもたらすべきであろう。
また、脱落や危険を避けて、身体中で薬を作ることに成功するためには、よい指導者がいた方がいい。よい指導者とは解脱した修行者のことである。
もし、しかるべき指導者に巡り合うことができなかったら、インドの根元神であるシヴァ大神を心に念じてほしい。きっと力になってくれるに違いない。インドの聖者たちや、この私がそうであったように－－。
セックスに関しては、第五期とほぼ同じである。しかし、あなたのテクニックは上達し、精力もすばらしく増強きれているはずだ。そうなると、相手の方があなたについていくのが大へんだし、健康状態も心配である。忘れずに地丹を飲ませてあげることだ。
第五期と違う点を述べよう。相手に絶項感を味あわせるまでは今まで通りである。相手が終ったら、あなたが男性の場合は陰茎をピクピク動かす。女性だったら腹を締めつける。それと同時に次のことを観想する。
＜異性の場合の観想法＞
相手の女性の性器から分泌された愛液が、赤いエネルギーを発していることを観想する。その赤は、鮮血のような、また炎のような赤である。あなたは、陰茎をピクピクさせながら、赤いエネルギーを陰茎で吸い上げているという気持ちを持たなければならない。
吸い上げたエネルギーは、ムーラダーラ・チァクラからプラフマ結節・ビシュヌ結節・ルドラ結節と背骨を通らせて上へと上げてゆき、最後にプラフマ孔（頭頂のやや下）へと到達させる。
そしてプラフマ孔で、そのエネルギーを蓄えておくのだ。それがすんだら時間をおかず、すぐに陰茎をピクピク動かして、エネルギーの移動を繰り返す。全部で三回エネルギーをプラフマ孔に蓄えたら終了する。
＜女性の場合の観想法＞
相手の男性が射精した精液が、白いエネルギーを発していることを観想する。そして膣を締めつけながら、膣から白いエネルギーが自分の方へ移動しているという気持ちを持つ。
移動したエネルギーは、男性の場合と同じように、ムーラダーラ・チァクラから、背骨を通って頭頂のプラフマ孔へと到達させる、そこに蓄えておく。すぐに最初の、膣から白いエネルギーが移動するところから繰り返す。三回プラフマ孔へ蓄えるのに成功したら終了する。
男性、女性ともに以上の観想とエネルギーの移動、蓄えが終ったら、もっと強化するためにはそのあとの修行は第五期と同じである。また、射精の間隔、オルガズムの間隔も前に述べた通りなので参照していただきたい。
280
Part3 導きと忍辱
2016/08/09(火) 12:24:05.14 ID:BV2tPeB70
公平－－－ところで、本当の聖慈愛って、どういうものだと思う？
真理子－－聖慈愛って、もともと、相手の成長を願う気持ちのことでしょ？
公平－－－そうだよね。聖哀れみの実践はもっと難しいよね。
真理子－－そうね。聖哀れみの実践って、相手を成長させるためには、たとえ一時的
に相手に恨まれたとしても、本質的に相手のためになることをしてあげる
ことだって思う。
公平－－－ボクはこのごろすごく反省してるんだ。
今まで人を導くってことに対して、ちょっと甘すぎたんじゃないかなって。
真理子－－もっと激しくできるはずなのに、適当なところで妥協しちゃってるのよね。
相手を救済することに対して妥協するってことは、真の聖哀れみからはほ
ど速いっていうことなんだと思うわ。
公平－－－ホント、そう思うね。頭じゃわかってるんだけど、実践がどうもね。
でもボクは今日を境に、思い切って、自分の中でメインとなる法則を、ヴァ
ジラヤーナの法則に切り替えようと思ってるんだ。
もちろん、導きだから、相手に合わせたアプローチはするんだけど、より
ハードに攻め込もうと思ってる。
今の世間の善悪の観念は、あくまでも今の他の中だけにしか通用しない狭
い法則なんだ。
本当にその魂の利益になるのであれば、それがたとえこの他の常識に反し
ていたとしても、勇気をもって実践するべきだと思う。
真理子－－聖慈愛って、もともと、相手の成長を願う気持ちのことでしょ？
公平－－－そうだよね。聖哀れみの実践はもっと難しいよね。
真理子－－そうね。聖哀れみの実践って、相手を成長させるためには、たとえ一時的
に相手に恨まれたとしても、本質的に相手のためになることをしてあげる
ことだって思う。
公平－－－ボクはこのごろすごく反省してるんだ。
今まで人を導くってことに対して、ちょっと甘すぎたんじゃないかなって。
真理子－－もっと激しくできるはずなのに、適当なところで妥協しちゃってるのよね。
相手を救済することに対して妥協するってことは、真の聖哀れみからはほ
ど速いっていうことなんだと思うわ。
公平－－－ホント、そう思うね。頭じゃわかってるんだけど、実践がどうもね。
でもボクは今日を境に、思い切って、自分の中でメインとなる法則を、ヴァ
ジラヤーナの法則に切り替えようと思ってるんだ。
もちろん、導きだから、相手に合わせたアプローチはするんだけど、より
ハードに攻め込もうと思ってる。
今の世間の善悪の観念は、あくまでも今の他の中だけにしか通用しない狭
い法則なんだ。
本当にその魂の利益になるのであれば、それがたとえこの他の常識に反し
ていたとしても、勇気をもって実践するべきだと思う。
281
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:24:17.44 ID:BV2tPeB70
公平－－－ところで、本当の聖慈愛って、どういうものだと思う？
真理子－－聖慈愛って、もともと、相手の成長を願う気持ちのことでしょ？
公平－－－そうだよね。聖哀れみの実践はもっと難しいよね。
真理子－－そうね。聖哀れみの実践って、相手を成長させるためには、たとえ一時的
に相手に恨まれたとしても、本質的に相手のためになることをしてあげる
ことだって思う。
公平－－－ボクはこのごろすごく反省してるんだ。
今まで人を導くってことに対して、ちょっと甘すぎたんじゃないかなって。
真理子－－もっと激しくできるはずなのに、適当なところで妥協しちゃってるのよね。
相手を救済することに対して妥協するってことは、真の聖哀れみからはほ
ど速いっていうことなんだと思うわ。
公平－－－ホント、そう思うね。頭じゃわかってるんだけど、実践がどうもね。
でもボクは今日を境に、思い切って、自分の中でメインとなる法則を、ヴァ
ジラヤーナの法則に切り替えようと思ってるんだ。
もちろん、導きだから、相手に合わせたアプローチはするんだけど、より
ハードに攻め込もうと思ってる。
今の世間の善悪の観念は、あくまでも今の他の中だけにしか通用しない狭
い法則なんだ。
本当にその魂の利益になるのであれば、それがたとえこの他の常識に反し
ていたとしても、勇気をもって実践するべきだと思う。
真理子－－聖慈愛って、もともと、相手の成長を願う気持ちのことでしょ？
公平－－－そうだよね。聖哀れみの実践はもっと難しいよね。
真理子－－そうね。聖哀れみの実践って、相手を成長させるためには、たとえ一時的
に相手に恨まれたとしても、本質的に相手のためになることをしてあげる
ことだって思う。
公平－－－ボクはこのごろすごく反省してるんだ。
今まで人を導くってことに対して、ちょっと甘すぎたんじゃないかなって。
真理子－－もっと激しくできるはずなのに、適当なところで妥協しちゃってるのよね。
相手を救済することに対して妥協するってことは、真の聖哀れみからはほ
ど速いっていうことなんだと思うわ。
公平－－－ホント、そう思うね。頭じゃわかってるんだけど、実践がどうもね。
でもボクは今日を境に、思い切って、自分の中でメインとなる法則を、ヴァ
ジラヤーナの法則に切り替えようと思ってるんだ。
もちろん、導きだから、相手に合わせたアプローチはするんだけど、より
ハードに攻め込もうと思ってる。
今の世間の善悪の観念は、あくまでも今の他の中だけにしか通用しない狭
い法則なんだ。
本当にその魂の利益になるのであれば、それがたとえこの他の常識に反し
ていたとしても、勇気をもって実践するべきだと思う。
282
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:24:29.65 ID:BV2tPeB70
真理子－－教学や思索以外に何があるのかしら？
公平－－－やっぱり、すべてを捨てることじゃないかな。グルにすべてを委ねるって
ことじゃないかな。
真理子－－でも、すべてを捨てるって、難しいんじゃないの？
公平－－－その捨てるっていうのは、トランプのポーカーゲームみたいなものなんだ。
悪いカードを捨てなきゃ、いいカードは来ない。
つまりボクたちのけがれた五つの構成要素、形状-容姿・感覚・表象・経験
の構成・識別、これらを放棄して初めて、神々の身体、神々の意識、神々
の智慧、そして神通を得ることができるんだ。
真理子－－論理的でわかりやすいわ。すべてを捨てたときにすべてを得るのよね。
公平－－－そうなんだ。だからグルにすべてを捧げてしまうことが修行を最も早く進
め、最も早く解脱・悟りに到達する道なんだ。
すべてってことは、財は無論のこと、労力、時間、自分が培ってきた観念
まで含めて、自分が供養することができる、すべてのものを指す。
公平－－－やっぱり、すべてを捨てることじゃないかな。グルにすべてを委ねるって
ことじゃないかな。
真理子－－でも、すべてを捨てるって、難しいんじゃないの？
公平－－－その捨てるっていうのは、トランプのポーカーゲームみたいなものなんだ。
悪いカードを捨てなきゃ、いいカードは来ない。
つまりボクたちのけがれた五つの構成要素、形状-容姿・感覚・表象・経験
の構成・識別、これらを放棄して初めて、神々の身体、神々の意識、神々
の智慧、そして神通を得ることができるんだ。
真理子－－論理的でわかりやすいわ。すべてを捨てたときにすべてを得るのよね。
公平－－－そうなんだ。だからグルにすべてを捧げてしまうことが修行を最も早く進
め、最も早く解脱・悟りに到達する道なんだ。
すべてってことは、財は無論のこと、労力、時間、自分が培ってきた観念
まで含めて、自分が供養することができる、すべてのものを指す。
283
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:24:41.01 ID:BV2tPeB70
真理子－－わたしもけっこう贅沢してるから、反省しなくちゃ。もっと切り詰めれば、
もっとお布施ができるのに、適当なところで妥協しちゃうのよね。自分で
もなさけないわ。
公平－－－今日から改めればいいんだよ。布施って徹底してやると、気持ちいいよ。
物や財産は、あるからなくなるわけで、所有することによって、それだけ
心配事が増えるだけだと思うな。
真理子－－自分の持っている財産なんて、自分の貧りの心が形になったものよね。
生活に必要な最低限のものを除いて、本質的に必要なものじゃないし、そ
れを供養することによって救済計画が少しでも進むならば、こんなにうれ
しいことはないって思うの。
公平－－－死ぬときに持っていけないものなんて、本質的に所有しようったって不可
能なんだ。必要最低限のものを残して、全部供養してしまった方がスッキ
リするよ。
もっとお布施ができるのに、適当なところで妥協しちゃうのよね。自分で
もなさけないわ。
公平－－－今日から改めればいいんだよ。布施って徹底してやると、気持ちいいよ。
物や財産は、あるからなくなるわけで、所有することによって、それだけ
心配事が増えるだけだと思うな。
真理子－－自分の持っている財産なんて、自分の貧りの心が形になったものよね。
生活に必要な最低限のものを除いて、本質的に必要なものじゃないし、そ
れを供養することによって救済計画が少しでも進むならば、こんなにうれ
しいことはないって思うの。
公平－－－死ぬときに持っていけないものなんて、本質的に所有しようったって不可
能なんだ。必要最低限のものを残して、全部供養してしまった方がスッキ
リするよ。
284
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:24:50.53 ID:BV2tPeB70
真理子－－でも、自分の観念をグルに差し出すっていうのは、一番難しいんじゃない
かな。その観念が煩悩そのものなわけだし。自分の観念がすべてグルに供
養できたら、心においてグルと合一できるような気がずる。
公平－－－そうなったら最高だね。とにかく、今できる最高の帰依を培い続けること
が、早くその境地に到達できる道じゃないかな。
真理子－－帰依は実践でしょ。だったら今グルが意思してらっしゃること、つまり自
分に与えられた課題を全力で実践することが帰依を培うことになるのよね。
公平－－－今のグルの意思。それはやっぱり導きじゃないかな。
早く多くの人を救済しなきゃいけないんだ。自分と緯のある魂をすべて導
くぐらいの意気込みがないとね。
かな。その観念が煩悩そのものなわけだし。自分の観念がすべてグルに供
養できたら、心においてグルと合一できるような気がずる。
公平－－－そうなったら最高だね。とにかく、今できる最高の帰依を培い続けること
が、早くその境地に到達できる道じゃないかな。
真理子－－帰依は実践でしょ。だったら今グルが意思してらっしゃること、つまり自
分に与えられた課題を全力で実践することが帰依を培うことになるのよね。
公平－－－今のグルの意思。それはやっぱり導きじゃないかな。
早く多くの人を救済しなきゃいけないんだ。自分と緯のある魂をすべて導
くぐらいの意気込みがないとね。
285
「マンジシュリー・ミトラの瞑想」
2016/08/09(火) 12:25:19.22 ID:/SnL8hww0
わたしはマンジシュリー・ミトラである。
わたしはマンジシュリー・ミトラである。
わたしは正大師となった。
正大師となったならば、すべての魂を救済しなければならない。
わたしは偉大な科学者である。
そしてわたしは偉大な科学技術者である。
わたしの生きる道は達成の道しかない。
つまり、いかにイメージでいろいろな科学の現象が理解できたとしても、いかに科学技術の本が理解できたとしても、
それはわたしに何の価直も与えてくれない。
わたしに功徳を与えるのはただひとつ、わたしがすべての結果を出すこと。
一つ一つを確実に完成させ、そしてすべてを結果としてあらわし、
それをシヴァ大神、真理勝者方、グルに供養すること。
これ以外にわたしの大乗の修行を進める道はない。
わたしにはブッダ・ローチャナーというコンソートが存在している。
したがってわたしはたえずグヒヤサマジャの瞑想を行い、大乗のツァンダリーのグヒヤサマジャの瞑想を行い、
そしてグルの意思をこの世に具現化する。
それこそがわたしの修行である。それこそがわたしの修行である。
さあ、ものを完成するぞ。
ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。
一つ一つ確実に完成するぞ。一つ一つ確実に完成するぞ。一つ一つ確実に完成するぞ。
完成はわたしの喜びである。完成はわたしの喜びである。
完成はわたしの至福である。完成はわたしの至福である。完成はわたしの至福である。
なんてすばらしいんだ。
わたし生まれてきて、マンジシュリー・ミトラというホーリーネームをもらった。
マンジシュリーは智慧のボーディーサットヴァである。
そしてわたしは小さいころから知恵を磨いてきた。
マンジシュリー・ミトラとわたしの顔は非常に似ている。
つまりわたしはほんとうにまんとうにマンジシュリー・ミトラの化身なんだ。
したがって、救済を成功させるためにわたしのすぺて英知を直うぞ。
わたしのすべて英知を使うぞ。わたしのすべて英知を使うぞ。わたしのすべて英知を使うぞ。
そして一つ一つ必ず現象化するんだ。一つ一つ出ず現象化するんだ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、ツァンダリーの瞑想を行い、必ず完成するぞ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、ツァンダリーの瞑想を行い、必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。
わたしは大乗の修行を必ず完成するんだ。
わたしはヴァジラヤーナ大乗の修行を必ず完成するんだ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。
いまおおくのことはいらない。わたしは一つ一つを現象化すること。これがわたしの修行である。
これがわたしの次のステップ、アモガシッディへ至る道の修行である。
この偉大な瞑想を与えてくださったグル、尊師に帰依し奉ります。
偉大なる大神であられる、シヴァ大神こ帰依し奉ります。
そしてすべての真理勝者方と、すべての絶対の真理に帰依し奉ります。
わたしはマンジシュリー・ミトラである。
わたしは正大師となった。
正大師となったならば、すべての魂を救済しなければならない。
わたしは偉大な科学者である。
そしてわたしは偉大な科学技術者である。
わたしの生きる道は達成の道しかない。
つまり、いかにイメージでいろいろな科学の現象が理解できたとしても、いかに科学技術の本が理解できたとしても、
それはわたしに何の価直も与えてくれない。
わたしに功徳を与えるのはただひとつ、わたしがすべての結果を出すこと。
一つ一つを確実に完成させ、そしてすべてを結果としてあらわし、
それをシヴァ大神、真理勝者方、グルに供養すること。
これ以外にわたしの大乗の修行を進める道はない。
わたしにはブッダ・ローチャナーというコンソートが存在している。
したがってわたしはたえずグヒヤサマジャの瞑想を行い、大乗のツァンダリーのグヒヤサマジャの瞑想を行い、
そしてグルの意思をこの世に具現化する。
それこそがわたしの修行である。それこそがわたしの修行である。
さあ、ものを完成するぞ。
ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。ものを完成するぞ。
一つ一つ確実に完成するぞ。一つ一つ確実に完成するぞ。一つ一つ確実に完成するぞ。
完成はわたしの喜びである。完成はわたしの喜びである。
完成はわたしの至福である。完成はわたしの至福である。完成はわたしの至福である。
なんてすばらしいんだ。
わたし生まれてきて、マンジシュリー・ミトラというホーリーネームをもらった。
マンジシュリーは智慧のボーディーサットヴァである。
そしてわたしは小さいころから知恵を磨いてきた。
マンジシュリー・ミトラとわたしの顔は非常に似ている。
つまりわたしはほんとうにまんとうにマンジシュリー・ミトラの化身なんだ。
したがって、救済を成功させるためにわたしのすぺて英知を直うぞ。
わたしのすべて英知を使うぞ。わたしのすべて英知を使うぞ。わたしのすべて英知を使うぞ。
そして一つ一つ必ず現象化するんだ。一つ一つ出ず現象化するんだ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、ツァンダリーの瞑想を行い、必ず完成するぞ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、ツァンダリーの瞑想を行い、必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。
わたしは大乗の修行を必ず完成するんだ。
わたしはヴァジラヤーナ大乗の修行を必ず完成するんだ。
ブッダ・ローチャナーをコンソートとし、必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。必ず完成するぞ。
いまおおくのことはいらない。わたしは一つ一つを現象化すること。これがわたしの修行である。
これがわたしの次のステップ、アモガシッディへ至る道の修行である。
この偉大な瞑想を与えてくださったグル、尊師に帰依し奉ります。
偉大なる大神であられる、シヴァ大神こ帰依し奉ります。
そしてすべての真理勝者方と、すべての絶対の真理に帰依し奉ります。
286
Part ４ 出家・命の放棄
2016/08/09(火) 12:26:04.85 ID:BV2tPeB70
公平－－－とことん修行を進めようと思ったら、在家より出家の方が断然有利だよね。
出家して積める功徳の量は、在家とは比較にならない。
真理子－－それに出家生活って徳の消耗が少ないから、その徳によってカルマ落とし
を弱めることもできる。
公平－－－積める功徳が多い分だけ、解脱に至るスピード、悟りに至るスピードが格
段に早いと思う。それが出家の最大のメリットだね。
特に今はヴァジラヤーナの法則を実践している時代だから、結果が出るの
が早い。今出家することは、自分のステージを飛躍的に高めるチャンスだね。
真理子－－解脱・悟りに至ったときの、大いなる歓喜、大いなる平安は何ものにもか
えがたい最高の宝物だわ。そのためには、どんな代償を払っても惜しくない。
だから多少の障害だったら乗り越えて出家すべきだと思う。
第一、今生を逃したら、いつの生で解脱できるかわからないもの。
公平－－－ボクは在家でできるだけ多くの人を導いて、それが終わったら出家しよう
と考えてるんだ。
在家でとどまる意味なんて、導き以外に考えられないだろ？
287
信徒庁決意
2016/08/09(火) 12:26:12.65 ID:/SnL8hww0
私は信徒庁の一員である。
信徒庁の使命は、
できるだけ多くの凡夫を入信させ、
できるだけ多くの活動信徒を作り、
できるだけ多くの功徳を積ませ、
できるだけ多くの出家修行者を生み出すことである。
タントラヴァジラヤーナは、グルの意思の実践がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
タントラヴァジラヤーナは、グルの意思の実践がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
グルの指示がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
グルの指示がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
タントラヴァジラヤーナは、結果の道である。
タントラヴァジラヤーナは、結果の道である。
したがって、結果のためには手段を選ぶ必要がない。
したがって、結果のためには手段を選ぶ必要がない。
なぜならば、凡夫を悪趣から解放し、自分自身も最終の解脱悟りに到達すればいいからである。手段は、その手続きにすぎない。
よって、いっさいの観念を捨てるぞ。いっさいの観念を捨てるぞ。
よって、いっさいの観念を捨てるぞ。いっさいの観念を捨てるぞ。
そして、タントラヴァジラヤーナの実践を行うぞ。
これからの救済活動のポイントは、単に入信させることではない。信徒を活動させ、出家させることである。
なぜならば、信徒を悪趣から解放し、解脱悟りを得させることが結果の道だからである。
まず、入信した信徒には、オウム真理教の基礎的な修行をさせよう。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
次に「バルドーの悟りのイニシェーション」を受けさせよう。
これにより、信徒が真理を実践する上での信徒の心の障害はすべて取り除かれる。
これにより、信徒が真理を実践する上での信徒の心の障害はすべて取り除かれる。
キリストのイニシエーションをまだ受けていない信徒は、このイニシエーションを受けるようになる。
次は、キリストのイニシエーションを受けさせよう。
これによって彼らは自己のカルマを証智するはずだ。
まず、キリストのイニシエーションを受けさせたいと思わせるために、
そして効果的にキリストのイニシエーションを受けさせるために、
準備セミナーを受けさせよう。
そして、キリストのイニシエーションで、信徒に強烈な体験をさせよう。
地獄、餓鬼、動物は存在しているんだ。
そして、悪業をなせば悪趣に転生するということをしっかりと認識させるんだ。
あるいは、高い世界は存在している。
そしてグルに帰依すればその世界に行くことができるということを認識させるんだ。
そのためにはキリストのイニシエーションを受けさせる必要がある。
そのためにはキリストのイニシエーションを受けさせる必要がある。
そして、キリストのイニシエーションに参加した信徒たちに関しては、
フォローアップセミナーでしっかり帰依を固めさせるぞ。真理の実践を固めさせるぞ。
そして次のステップに導くぞ。
信徒庁の使命は、
できるだけ多くの凡夫を入信させ、
できるだけ多くの活動信徒を作り、
できるだけ多くの功徳を積ませ、
できるだけ多くの出家修行者を生み出すことである。
タントラヴァジラヤーナは、グルの意思の実践がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
タントラヴァジラヤーナは、グルの意思の実践がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
グルの指示がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
グルの指示がすべてだ。それ以外は無効である。功徳にならない。
タントラヴァジラヤーナは、結果の道である。
タントラヴァジラヤーナは、結果の道である。
したがって、結果のためには手段を選ぶ必要がない。
したがって、結果のためには手段を選ぶ必要がない。
なぜならば、凡夫を悪趣から解放し、自分自身も最終の解脱悟りに到達すればいいからである。手段は、その手続きにすぎない。
よって、いっさいの観念を捨てるぞ。いっさいの観念を捨てるぞ。
よって、いっさいの観念を捨てるぞ。いっさいの観念を捨てるぞ。
そして、タントラヴァジラヤーナの実践を行うぞ。
これからの救済活動のポイントは、単に入信させることではない。信徒を活動させ、出家させることである。
なぜならば、信徒を悪趣から解放し、解脱悟りを得させることが結果の道だからである。
まず、入信した信徒には、オウム真理教の基礎的な修行をさせよう。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
マントラ修行、瞑想、教学をさせるぞ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
それにより真理の流れに導き入れるんだ。
次に「バルドーの悟りのイニシェーション」を受けさせよう。
これにより、信徒が真理を実践する上での信徒の心の障害はすべて取り除かれる。
これにより、信徒が真理を実践する上での信徒の心の障害はすべて取り除かれる。
キリストのイニシエーションをまだ受けていない信徒は、このイニシエーションを受けるようになる。
次は、キリストのイニシエーションを受けさせよう。
これによって彼らは自己のカルマを証智するはずだ。
まず、キリストのイニシエーションを受けさせたいと思わせるために、
そして効果的にキリストのイニシエーションを受けさせるために、
準備セミナーを受けさせよう。
そして、キリストのイニシエーションで、信徒に強烈な体験をさせよう。
地獄、餓鬼、動物は存在しているんだ。
そして、悪業をなせば悪趣に転生するということをしっかりと認識させるんだ。
あるいは、高い世界は存在している。
そしてグルに帰依すればその世界に行くことができるということを認識させるんだ。
そのためにはキリストのイニシエーションを受けさせる必要がある。
そのためにはキリストのイニシエーションを受けさせる必要がある。
そして、キリストのイニシエーションに参加した信徒たちに関しては、
フォローアップセミナーでしっかり帰依を固めさせるぞ。真理の実践を固めさせるぞ。
そして次のステップに導くぞ。
288
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:26:17.42 ID:BV2tPeB70
真理子－－そうよね。現世の喜びは無常の喜びだし、低い世界に通じる喜びだもんね。
ヴァジラヤーナの教えによると、救済のために命を投げ出せば、今まで積
み上げてきたすべての悪業が昇華されて、すべてのカルマから解放されるっ
ていうわ。
公平－－－救済のために命を投げ出すか。難しいことかもしれないけど、もしボクが
出家したら、その境地に少しは近づけるような気がする。
真理子－－教学を固めて、記憶修習や瞑想によって少しずつ心を強くしていったら、
グルのために、救済のために死ねるっていうところまでいけるんじゃない
かな。
公平－－－出家して救済活動をしながらハルマゲドンを迎えるんだったら、救済のた
めに命を投げ出したことになると思うよ。
真理子－－出家生活には、戒律という現世にない制約はあるけど、それは高い世界へ
ジャンプするための準備で、それは結局自分の利益になるわけでしょ。
戒律を守る環境が提示されていて、現件のけがれ
ヴァジラヤーナの教えによると、救済のために命を投げ出せば、今まで積
み上げてきたすべての悪業が昇華されて、すべてのカルマから解放されるっ
ていうわ。
公平－－－救済のために命を投げ出すか。難しいことかもしれないけど、もしボクが
出家したら、その境地に少しは近づけるような気がする。
真理子－－教学を固めて、記憶修習や瞑想によって少しずつ心を強くしていったら、
グルのために、救済のために死ねるっていうところまでいけるんじゃない
かな。
公平－－－出家して救済活動をしながらハルマゲドンを迎えるんだったら、救済のた
めに命を投げ出したことになると思うよ。
真理子－－出家生活には、戒律という現世にない制約はあるけど、それは高い世界へ
ジャンプするための準備で、それは結局自分の利益になるわけでしょ。
戒律を守る環境が提示されていて、現件のけがれ
289
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:26:32.54 ID:BV2tPeB70
出家生活は輪廻転生にとって素晴らしい環境だと思うわ。
公平－－－それに出家生活そのものが救済一色だから、それ自体大きな功徳になるし、
救済という素晴らしい目的に向かって邁進しているわけだから、充実した
毎日だって道場の師の方がおっしゃってた。
真理子－－現世って心の問題や修行上の悩み以外の余計な悩みって多いでしょ。
だけど出家すれば、ワークや修行を通じて、しっかりと自分を見つめるこ
とができると思う。自分の弱さや強さ、優れている点や劣っている点、そ
ういうものと正面から向き合って、自己を変えていくことができる。
公平－－－それに出家した方が、グルとのパイプ、真理とのパイプが確実に太くなるよ.
公平－－－それに出家生活そのものが救済一色だから、それ自体大きな功徳になるし、
救済という素晴らしい目的に向かって邁進しているわけだから、充実した
毎日だって道場の師の方がおっしゃってた。
真理子－－現世って心の問題や修行上の悩み以外の余計な悩みって多いでしょ。
だけど出家すれば、ワークや修行を通じて、しっかりと自分を見つめるこ
とができると思う。自分の弱さや強さ、優れている点や劣っている点、そ
ういうものと正面から向き合って、自己を変えていくことができる。
公平－－－それに出家した方が、グルとのパイプ、真理とのパイプが確実に太くなるよ.
290
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:26:46.91 ID:BV2tPeB70
真理との縁、グルとの縁をしっかりと結んでおかないと、いつはぐれてし
まうかわからないからなあ。
291
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:26:57.54 ID:BV2tPeB70
真理子－－そう。グルとの縁が一番大切なのよね。
公平－－－出家生活を送っている道場のサマナの人たちを見ると、本当に心身が軽快
そうだよね。救済という素晴らしい目標に向かって邁進しているから、表
情が明るいし生き生きとしている。
知ってるサマナの人が成就したときは、えっ、本当にあの人？って、自分
の目を疑うくらい、清らかで慈悲深く、力強くなったような感じがしたなあ。
何か見えない光を放っているみたいな気がした。
公平－－－出家生活を送っている道場のサマナの人たちを見ると、本当に心身が軽快
そうだよね。救済という素晴らしい目標に向かって邁進しているから、表
情が明るいし生き生きとしている。
知ってるサマナの人が成就したときは、えっ、本当にあの人？って、自分
の目を疑うくらい、清らかで慈悲深く、力強くなったような感じがしたなあ。
何か見えない光を放っているみたいな気がした。
292
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:27:07.26 ID:BV2tPeB70
真理子－－真理の実践をすると、ホント大きく変わるのよね。信徒としてバクティや
修行を頑張っている人もみるみるうちに変化していくの。
出家したらその変化がさらに早まるのは当然よね。
公平－－－ボクたちはきっと遠い過去世から何度も尊師と一緒に転生してきた救済者
の集団の一員なんだ。ボクたちがこの世に生きている真実の意味合いは、
多くの衆生を済度することにあると思う。
真理子－－今生も救済者としてグルの救済計画に協力するっていうわけね。
公平－－－今生も、そして来世も、その次の生も。
真理子－－ハルマゲドンまで、もう時間はないわ。
とことん導きまくるしかないわね。
修行を頑張っている人もみるみるうちに変化していくの。
出家したらその変化がさらに早まるのは当然よね。
公平－－－ボクたちはきっと遠い過去世から何度も尊師と一緒に転生してきた救済者
の集団の一員なんだ。ボクたちがこの世に生きている真実の意味合いは、
多くの衆生を済度することにあると思う。
真理子－－今生も救済者としてグルの救済計画に協力するっていうわけね。
公平－－－今生も、そして来世も、その次の生も。
真理子－－ハルマゲドンまで、もう時間はないわ。
とことん導きまくるしかないわね。
293
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:27:19.32 ID:BV2tPeB70
公平－－－そう。あらゆる手段を使って、導くしかない。
真理子－－でもオウム真理教に入ってて、本当によかったね。
今ほど修行しやすい時期ってないんじゃないの。だってシヴァ大神がハル
マゲドンという締め切りを設けてくださって、「さあ、修行しなさい」とお
尻をたたいてくださるんだから。
公平－－－そうだね。そして、ボクたちは、現在のような、魂が大きく飛躍できるチャ
ンスを与えられたことを、尊師に、シヴァ大神に、そしてすべての真理勝
者方に感謝いたします。
真理子－－－救済のために、グルのために、この命を投げ出すことができますように。
真理子－－でもオウム真理教に入ってて、本当によかったね。
今ほど修行しやすい時期ってないんじゃないの。だってシヴァ大神がハル
マゲドンという締め切りを設けてくださって、「さあ、修行しなさい」とお
尻をたたいてくださるんだから。
公平－－－そうだね。そして、ボクたちは、現在のような、魂が大きく飛躍できるチャ
ンスを与えられたことを、尊師に、シヴァ大神に、そしてすべての真理勝
者方に感謝いたします。
真理子－－－救済のために、グルのために、この命を投げ出すことができますように。
294
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:28:00.81 ID:BV2tPeB70
信徒用決意・用語解説集・ビデオのシナリオはここまでやで
295
信徒庁決意
2016/08/09(火) 12:28:21.63 ID:/SnL8hww0
次のステップは導きである。さあ、導くぞ。
まず、第一に自分自身が無明の凡夫外道を導くぞ。自分の友人、知人、縁故関係をすべて導くぞ。
オウム真理教に直接アプローチしてきた凡夫外道に法則を説くぞ。
たとえ、導きの途上でカルマ落としに出会っても平然と耐えるぞ、あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとするぞ。
第二に、信徒と一緒に導くぞ。
次の機会には、しっかりとその信徒一人でも導けるよう導きの手本を見せるぞ。
たとえ、導きの途中でカルマ落としに出会っても平然と耐えるぞ。あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとするぞ。
そして最終段階だ。信徒に導きの実力がついた。独力で導けるようになった。この段階で、信徒にしっかりと導かせるぞ。しっかりと導かせるぞ。
導きの途上で会うカルマ落としに平然と耐える、
あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとすることができる強い信徒を作るぞ。カルマの法則は絶対である。
多くの凡夫外道を導いた信徒は、カルマの法則によって必ずより高いステージの人に導かれる。つまり、信徒が救済されるためには、信徒に導かせる必要がある。
さあ、しっかりと信徒に導かせるぞ。信徒に導かせるぞ。
導きのできない信徒には、布施の実践をさせるしかない。導きのできない信徒には、しっかりと布施の実践を徹底させるぞ。しっかりと布施の実践を徹底させるぞ。
これ以外の方法によって、その魂が救われることはない。
これ以外の方法によって、その魂が救われることはない。
これによってしか、その魂は救済されないんだ。したがって、徹底的に布施の実践をさせるぞ。徹底的に布施の実践をさせるぞ。
そして法則を実践させるからには、その法則を徹底して実践されなければならない。よって私は、ラトナサンヴァバの法則を実践させるぞ。
もともと財そのものは三グナの変形した形である。したがって、これは誰の所有でもない。この誰の所有でもないものを真理のために使うとするならば、それは最高の功徳となる。
逆にこの誰の所有でもない財が、煩悩を増大させるために使われているとするならば、それは断じて救済の障碍である。
断じて救済の障碍である。
なぜならば、その財はその魂の煩悩を増大させるからである。
なぜならば、その財が布施されることによって進むはずの救済計画が、その分だけ進まないからである。
なぜならば、その魂がその財を布施することによって積むはずの功徳を、積むことができないからである。
したがって、はぎ取るぞ。はぎ取るぞ。身ぐるみはぎ取って、偉大なる功徳を積ませるぞ。丸裸にして、その魂の大いなる飛躍を手助けするんだ。
身ぐるみはぎ取ることに対して躊躇するということは、その魂の本当の幸せを願っていないということだ。その魂を輪廻転生を考えた場合、現在の幸・不幸は全く関係ない。
つまり、その魂が泣こうがわめこうが、最高の転生をさせるためには、すべてを奪い尽くすしかないんだ。
それでもはぎ取ることを躊躇するのは、四無量心が足りない証拠だ。聖哀れみが足りない証拠だ。
したがって、はぎ取って、はぎ取って、すべてを奪い尽くすぞ。はぎ取って、はぎ取って、すべてを奪い尽くすぞ。
そして、業質のある魂には、より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるんだ。より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるんだ。
財そのものは誰の所有でもない。財が誰かに帰属するなどというのは、明らかに幻影なんだ。
幻影である証拠として、死後、わたしたちは財を持っていくことはできない。生前の財を所有することはできないんだ。
したがって、財は積極的に奪い取るべきである。財は積極的に盗み取るべきである。よって、心の強い魂には、より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるぞ。
より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるぞ。
導き、布施をなし功徳に満ちた信徒の次のステップは出家だ。
現在は、カーリー・ユガの時代である。
目から入ってくる情報も耳から入ってくる情報も嫌悪、性欲、食欲をかき立てる。そしてエネルギーそのものがアパーナ気を強めている。
したがって、放っておけば、現代人は三悪趣に落ちる。
よって、できるだけ早く出家に導くぞ。
できるだけ早く出家に導くぞ。できるだけ早く出家に導くぞ。
結局、在家にいては救済されない。確実に救済するためには出家するしかない。
よって、出家させるぞ。
出家させるぞ。出家させるぞ。出家させるぞ。
まず、第一に自分自身が無明の凡夫外道を導くぞ。自分の友人、知人、縁故関係をすべて導くぞ。
オウム真理教に直接アプローチしてきた凡夫外道に法則を説くぞ。
たとえ、導きの途上でカルマ落としに出会っても平然と耐えるぞ、あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとするぞ。
第二に、信徒と一緒に導くぞ。
次の機会には、しっかりとその信徒一人でも導けるよう導きの手本を見せるぞ。
たとえ、導きの途中でカルマ落としに出会っても平然と耐えるぞ。あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとするぞ。
そして最終段階だ。信徒に導きの実力がついた。独力で導けるようになった。この段階で、信徒にしっかりと導かせるぞ。しっかりと導かせるぞ。
導きの途上で会うカルマ落としに平然と耐える、
あるいは叩かれても叩かれてもそれを喜びとすることができる強い信徒を作るぞ。カルマの法則は絶対である。
多くの凡夫外道を導いた信徒は、カルマの法則によって必ずより高いステージの人に導かれる。つまり、信徒が救済されるためには、信徒に導かせる必要がある。
さあ、しっかりと信徒に導かせるぞ。信徒に導かせるぞ。
導きのできない信徒には、布施の実践をさせるしかない。導きのできない信徒には、しっかりと布施の実践を徹底させるぞ。しっかりと布施の実践を徹底させるぞ。
これ以外の方法によって、その魂が救われることはない。
これ以外の方法によって、その魂が救われることはない。
これによってしか、その魂は救済されないんだ。したがって、徹底的に布施の実践をさせるぞ。徹底的に布施の実践をさせるぞ。
そして法則を実践させるからには、その法則を徹底して実践されなければならない。よって私は、ラトナサンヴァバの法則を実践させるぞ。
もともと財そのものは三グナの変形した形である。したがって、これは誰の所有でもない。この誰の所有でもないものを真理のために使うとするならば、それは最高の功徳となる。
逆にこの誰の所有でもない財が、煩悩を増大させるために使われているとするならば、それは断じて救済の障碍である。
断じて救済の障碍である。
なぜならば、その財はその魂の煩悩を増大させるからである。
なぜならば、その財が布施されることによって進むはずの救済計画が、その分だけ進まないからである。
なぜならば、その魂がその財を布施することによって積むはずの功徳を、積むことができないからである。
したがって、はぎ取るぞ。はぎ取るぞ。身ぐるみはぎ取って、偉大なる功徳を積ませるぞ。丸裸にして、その魂の大いなる飛躍を手助けするんだ。
身ぐるみはぎ取ることに対して躊躇するということは、その魂の本当の幸せを願っていないということだ。その魂を輪廻転生を考えた場合、現在の幸・不幸は全く関係ない。
つまり、その魂が泣こうがわめこうが、最高の転生をさせるためには、すべてを奪い尽くすしかないんだ。
それでもはぎ取ることを躊躇するのは、四無量心が足りない証拠だ。聖哀れみが足りない証拠だ。
したがって、はぎ取って、はぎ取って、すべてを奪い尽くすぞ。はぎ取って、はぎ取って、すべてを奪い尽くすぞ。
そして、業質のある魂には、より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるんだ。より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるんだ。
財そのものは誰の所有でもない。財が誰かに帰属するなどというのは、明らかに幻影なんだ。
幻影である証拠として、死後、わたしたちは財を持っていくことはできない。生前の財を所有することはできないんだ。
したがって、財は積極的に奪い取るべきである。財は積極的に盗み取るべきである。よって、心の強い魂には、より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるぞ。
より激しいラトナサンヴァバの実践をさせるぞ。
導き、布施をなし功徳に満ちた信徒の次のステップは出家だ。
現在は、カーリー・ユガの時代である。
目から入ってくる情報も耳から入ってくる情報も嫌悪、性欲、食欲をかき立てる。そしてエネルギーそのものがアパーナ気を強めている。
したがって、放っておけば、現代人は三悪趣に落ちる。
よって、できるだけ早く出家に導くぞ。
できるだけ早く出家に導くぞ。できるだけ早く出家に導くぞ。
結局、在家にいては救済されない。確実に救済するためには出家するしかない。
よって、出家させるぞ。
出家させるぞ。出家させるぞ。出家させるぞ。
296
カセットテープ「欲如意足No.1」全内容
2016/08/09(火) 12:29:19.22 ID:/SnL8hww0
シャモン諸君。麻原彰晃です。
君たちの日々の修行を見ていて、私は、欲如意足が足りないと。よってこれから君たちが、より一層修行を進めることが出来るように、欲如意足の詞章を唱えますから、１日３回、３０分はこのテープを回して、聞き、一緒に唱えなさい。
そうする事によって君たちの修行に対する種まきが出来ることになるでしょう。
君たちの日々の修行を見ていて、私は、欲如意足が足りないと。よってこれから君たちが、より一層修行を進めることが出来るように、欲如意足の詞章を唱えますから、１日３回、３０分はこのテープを回して、聞き、一緒に唱えなさい。
そうする事によって君たちの修行に対する種まきが出来ることになるでしょう。
297
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:29:20.04 ID:tnZz69o/0
>>188
際限のない丸投げ元請けを連想させるID誇らしくないの？
際限のない丸投げ元請けを連想させるID誇らしくないの？
298
クンド・ノビューク
2016/08/09(火) 12:29:27.93 ID:9XEV0TAt0
ウメーッ！
299
クンド・ノビューク
2016/08/09(火) 12:30:07.45 ID:7TiBdqT30
ウメーッ！
300
新会員の願いをかなえる宝石の言葉
2016/08/09(火) 12:47:35.03 ID:BV2tPeB70
::::::::::::::::::::カセットＡ面:::::::::::::::::::::
麻原彰晃です。
さあ、あなたはいよいよ、オウム真理教へ入会なさいました。
あなたがオウム真理教へ入信した動機、つまり、なぜ真理を実践しようと考えたのか。これを、心にまず三度、思い浮かべましょう。
思い浮かべることができましたか？
次に、あなたの入信目的を達成するための教えの実践、この教えの実践が伝授されたならば、速やかにそれを、「実践するぞ！ 実践するぞ！ 実践するぞ！」と三度決意しましょう。
この目的が達成されるかどうかということは、オウム真理教のグル、つまりわたしと、それから教えと、それから、わたしの教えを伝えている者たち、つまり、師・サマナの力によって、自分は必ずその苦しみを、「解決するんだ！」と考えましょう。
そして、グルの背景に存在していらっしゃる、すべての偉大なる真理勝者方、つまり、仏陀釈迦牟尼、そうですね、サキャ神賢をはじめとして、ヴィパッシー真理勝者や、カクサンダ真理勝者や、コーナーガマナ真理勝者や、あるいは、カッサパ真理勝者や、アビブー真理勝者や、たくさんの真理勝者方を観想しましょう。そして、その根本的なグルであられる、偉大なる完全なる絶対なるシヴァ大神を観想しましょう。
麻原彰晃です。
さあ、あなたはいよいよ、オウム真理教へ入会なさいました。
あなたがオウム真理教へ入信した動機、つまり、なぜ真理を実践しようと考えたのか。これを、心にまず三度、思い浮かべましょう。
思い浮かべることができましたか？
次に、あなたの入信目的を達成するための教えの実践、この教えの実践が伝授されたならば、速やかにそれを、「実践するぞ！ 実践するぞ！ 実践するぞ！」と三度決意しましょう。
この目的が達成されるかどうかということは、オウム真理教のグル、つまりわたしと、それから教えと、それから、わたしの教えを伝えている者たち、つまり、師・サマナの力によって、自分は必ずその苦しみを、「解決するんだ！」と考えましょう。
そして、グルの背景に存在していらっしゃる、すべての偉大なる真理勝者方、つまり、仏陀釈迦牟尼、そうですね、サキャ神賢をはじめとして、ヴィパッシー真理勝者や、カクサンダ真理勝者や、コーナーガマナ真理勝者や、あるいは、カッサパ真理勝者や、アビブー真理勝者や、たくさんの真理勝者方を観想しましょう。そして、その根本的なグルであられる、偉大なる完全なる絶対なるシヴァ大神を観想しましょう。
301
がん患者さん
2016/08/09(火) 12:47:52.63 ID:BV2tPeB70
さあ、あなたは「観想」、つまり、その魂のことを考えるだけで、十分にオウム真理教との縁は強まるはずです。
それではこれから、皆さんの願望をかなえる、基本的な帰依マントラの伝授をいたしましょう。
まず手印はヴァジラ・ムドラー、つまり金剛印を組みます。
そして、次の意味を考えながら、しっかりとわたしの唱えるマントラに合わせて、マントラを唱えましょう。
「オーム アー フーム」、これは“わたしたちの、身・口・意のけがれなきヴァイブレーションを込めて”という意味があります。
「ヴァジラ ナマ マハーシヴァヤ」、金剛の帰依をもって、偉大なるシヴァ大神に帰依し奉ります。
「ヴァジラ ナマ グルヤ」、金剛の帰依をもって、グルに帰依し奉ります。
「ヴァジラ ナマ サティヤンヤ」、金剛の帰依をもって、真理に帰依し奉ります。
そして、「ヴァジラ ナマ 十戒ヤ」、金剛の帰依をもって、十の戒めに帰依し奉ります。
それではこれから、皆さんの願望をかなえる、基本的な帰依マントラの伝授をいたしましょう。
まず手印はヴァジラ・ムドラー、つまり金剛印を組みます。
そして、次の意味を考えながら、しっかりとわたしの唱えるマントラに合わせて、マントラを唱えましょう。
「オーム アー フーム」、これは“わたしたちの、身・口・意のけがれなきヴァイブレーションを込めて”という意味があります。
「ヴァジラ ナマ マハーシヴァヤ」、金剛の帰依をもって、偉大なるシヴァ大神に帰依し奉ります。
「ヴァジラ ナマ グルヤ」、金剛の帰依をもって、グルに帰依し奉ります。
「ヴァジラ ナマ サティヤンヤ」、金剛の帰依をもって、真理に帰依し奉ります。
そして、「ヴァジラ ナマ 十戒ヤ」、金剛の帰依をもって、十の戒めに帰依し奉ります。
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